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  • 您的位置:在点网 > 范文 > 节日致辞 > 春节 > 孝义春节 正文 2017-06-09

    孝义春节

    相关热词搜索:孝义 春节 孝义的春节作文 孝义的春节600字

    篇一:孝义地方文化集锦

    玉泉山雷音寺介绍

    孝义市玉泉山雷音寺,位于东许办事处真兴村和宜兴村,属曹西河流域,紧邻梧窳公路,交通便利。

    该寺始建于明代,清朝同治年间进行了扩建和修茸,历史上香火旺盛,僧人众多。现存高达13米的平面八角古塔一座,有十四间窑洞,为僧宿经堂和客堂等古典建筑。其传统庙会和别具一格的建筑风格,在民间影响颇深。2003年,经两村共同筹资进行了修复,重新设立庙会,恢复了佛教活动,成为我市人文景观和文物旅游又一新亮点。

    孝义皮影以麻纸糊窗作屏幕,凭借悬吊在纸窗后的麻油灯亮影,因此亦称“灯影儿”

    孝义皮影戏

    、“纸窗子”。一般纸窗面积为1.75m×1.21m。纸窗糊制有严格的裁纸、毛边、对口、粘贴、平整等5道工序,其窗平整无皱雪白无瑕。

    孝义皮影在明代之前以羊皮为雕刻材料,体高58~60cm,俗称“二尺影”。到清代,皮影体高缩至42~48cm,俗称“五尺影”,三岁牛皮为雕刻上等材料。孝义皮影造型粗犷,简练夸张,线条遒劲有力,极富韵味“真人借假人的影子迷人,假人借真人的唱腔抒情”“借虚事指点实事,托皮人渡化真人”??

    皮影戏,是让观众通过白色布幕,观看平面偶人表演的灯影而产生艺术效果的戏剧形式,戏中的平面偶人以及场面道具景物,是民间艺人用手工刀雕彩绘而成的皮制品。 皮腔是皮影戏的曲调,因皮腔音乐以唢呐为主要伴奏乐器,故又称“孝义吹腔”。孝义吹腔是中国最早的民间吹腔之一。

    孝义木偶戏流传在山西省吕梁孝义市及周边市县,是扎根于民间,具有浓郁乡土风情的地方特色剧种之一。 孝义木偶戏于宋代传入,属杖头木偶戏。其造型简洁粗犷,神态灵活生动,机关奇巧适用,极具北方特色。最初,木偶戏的曲调用孝义秧歌干板腔、皮腔,中路梆子(晋剧)演唱,后来又加入碗碗腔演唱。

    孝义木偶戏最初独立成班,后来和皮影合成一个班社,即“灯影班”。灯影班独具特色,少则7人,多则9人,就能开台演戏,俗称“七紧八慢九消停”。灯影班白天上演木偶戏,晚上上演皮影戏,早年群众说“白昼间木偶作怪,夜晚时牛皮成精”。孝义木偶班社演出形式丰富,素有“两种形式,三种唱腔”之称,即木偶、皮影两种演出形式,皮腔、碗碗腔、晋剧三种唱腔。

    明清是孝义木偶戏的鼎盛时期,境内的木偶班社多达60多家。清末民初,孝义木偶戏还保持着兴盛的局面,随后逐渐衰落。解放前夕,孝义能够正常演出的木偶班社只剩两三家临时搭伙的,且质量低下演技拙劣。1956年,孝义皮影木偶艺术团成立,使孝义木偶戏获得了新生。1975年,移植现代戏《草原红花》参加全国调演,并排练出一大批优秀剧目。1989年,孝义木偶戏赴英国进行对外交流演出,1997年,参加《英雄出少年》、《坷拉传奇》等木偶电视连续剧拍摄。

    孝义木偶戏经历了漫长的发展,传承了孝义的民情风俗、伦理道德、审美情趣、价值取向等文化元素,起到了增强民族团结、激励民族斗志的社会作用。抢救和保护孝义木偶戏,必将对传承和发展孝义优秀传统艺术、建设三个文明、构建和谐社会,争创全国百强市县产生强大的推动作用。

    孝义市位于山西省境内吕梁山脉中段东麓,晋中盆地西南隅。孝义碗碗腔流传在孝义市及周围市县。

    孝义碗碗腔有两种声腔:皮腔和碗碗腔。两种声腔均来自孝义皮影戏,即纸窗皮影唱皮腔及纱窗皮影唱碗碗腔。皮腔的渊源有两种说法:一说形成于北宋时期,一说形成于战国时期。皮腔因主要以唢呐为伴奏乐器,故亦称“吹腔”。有专家认为孝义吹腔是中国戏曲古老的声腔之一。

    皮腔唱腔有两种形态:一种为四句体,“起承转合”结构,艺人多称为“平板(慢板)”,加锣鼓点称为“流水”;另一种是可以多次反复的上下句唱腔,艺人称为“垛板”。伴奏分武场和文场。碗碗腔因有一碗状铜铃参与伴奏得名,属特殊的板腔体结构,不能以常规的板眼来规范节拍。碗碗腔唱腔的特点是真假声混用,多

    孝义春节

    用“虚词假声腔”。假声唱法分两种:一种是“二音子”;另一种是“尖音子”,“尖音子”是在“二音子”基础之上再翻高形成。

    碗碗腔的优秀剧目,如《柳树坪》、《三上桃峰》、《风流父子》、《风流姐妹》、《风流婆媳》、《酸枣坡》等,为凝聚民族精神、增强民族团结、激励民族斗志起到了重要作用。

    国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,孝义碗碗腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

    《贾家庄婚俗》简介

    孝义市贾家庄婚俗已于2008年被中华人民共和国国务院公布,文化部颁发列入国家级非物质文化遗产保护项目。它不仅是民间举办的一次迎喜娱乐活动,更为重要的是,他代表着黄河水土一方人在传承三皇始祖的道义礼节、农耕文化。

    贾家庄婚俗共计6大项,分为三个阶段共包括36项主要礼仪进行。

    第一阶段为提亲、定婚、备婚活动程序。其中包括媒人提亲、换贴议婚、入闺相亲、下聘定婚、择日完婚、群忙备婚、净身等婚等七项。在这整个活动程序中,有固定的贴式,有深邃寓意的礼品,有吉祥如意、欢乐喜庆的热气腾腾、满院飘香的活动。

    第二阶段为结婚、迎送、庆典活动程序。其中一是娶亲仪式,包括:新郎娶亲前的祭祖礼、新郎上轿前的祭路礼、娶亲携带礼品俗、上轿起身后新郎的回门礼俗共4项;二是新郎到新娘家的迎婿仪式,包括:下轿迎接礼、新朋拦门闹喜礼、岳父岳母披彩礼、伴郎偷盅盗筷俗、女婿动身前的行拜礼共5项;三是启轿仪式,包括新娘闺房中向父母行辞别礼、舅父或姨父抱甥女上轿俗、送客望客上轿礼俗、迎新队伍绕道俗共4项;四是娶回仪式,包括:新娘下轿泼洒俗、揭盖头俗、新娘翻饼捅火俗、新娘坐厚成俗、望客看新房俗共5项;五是拜堂入洞房仪式,包括:拜花堂礼、叩起家头礼、洞房中新郎持弓射箭俗、闹洞房俗、扫炕戳喜盆俗共5项;六是婚后次日的认亲仪式。整个婚日24项活动中,体现了热烈隆重、循规导制、讲究礼仪,韵味十足,大有“小登科“之威。

    第三阶段为婚俗延伸到终结的活动程序。其中包括:娘家请三日、娘家请五日、娘家请十日、娘家请满月、男女双方家主谢媒人等5项。 贾家庄婚俗沿袭了中国古代婚嫁六礼,形成具有鲜明地方特色的民间婚俗礼仪文化现象。它产生于宋元时期,发展定型于明清时期。在长期发展过程中,贾家庄婚俗与当地的民间音乐、舞蹈、文学、手工技艺以及社会信仰、伦理道德观念融为一体,具有广泛的群众基础,成为当地百姓精神生活的重要组成部分。

    《贾家庄婚俗》广泛流传并代代相传,对促进当地的经济、社会、人文、风俗等的健康发展起到了重要的作用,对建设社会主义精神文明、社会主义和谐社会、树立正确的社会主义荣辱观具有重要的意义。

    篇二:河南林州一老人在山西孝义之死

    河南林州62岁老人在山西省孝义市看工地春节期间死亡

    在春节大年初一早上在外地的儿子与在山西省孝义市打工的父亲打电话拜年,电话一直没有人接,也没有找到工头和工地相关人员的电话,后来儿子找到以前父亲曾经给他的工地地址,通过网络让孝义市公安给予查找。

    大年初一晚上8—9点民警在工地进行查找,工地大门当时没有上锁有一条缝隙,在宿舍没有发现没人,在院子里面查找,在走到大门口时发现了已经被大雪盖住的老人,躺在地上已经不会说话,衣服都湿了,不知道在雪地躺多久了。当时民警联系120进行抢救,并以无名人氏送孝义市人民医院抢救,后来工地的一个司机赶到医院,在当天晚上12点左右又转到山西省汾阳医院ICU病房。

    大年初二老人的两个儿子分别坐飞机和高铁从外地和河南老家赶到汾阳医院(下午和晚上),后来工地司机就走了,晚上医院当时让交钱,救父心急的大儿子就交了钱进行抢救。可惜在当天晚上后半夜(大年初三凌晨3点多)离开了人世。初三死者家属陆续赶到汾阳,当天晚上又赶到孝义市公安局胜溪责任区找当时查找民警了解情况,在那里晚上值班民警说‘明天你们来吧’。第二天上午又到孝义市公安局胜溪责任区,家属和刑警队的人又去工地和医院调查。

    大年初四至今每天死者家属代表在公安机关和工地老板(工地老板至今没有出面)派来的代表进行谈话,工地代表一直坚持一个说法,就是给点安葬费就算了。

    1、工地给点安葬费就算了,死者家属难以接受。

    2、死者家属吃住和交通费都是自己支付。(包括大年初二晚上的抢救费)

    3、工地负责人至今没有出面。

    4、受伤原因不明。

    5、工地春节期间就一个人24小时在工地工作

    6.工地是林州九建的,工地负责人(老板是河南省林州市横水镇西下桓村人郭五发)

    请求社会关注,此事应该怎样处理。

    篇三:电视新闻稿件 新春走基层:消防部队的除夕夜

    现场出镜:

    今天是除夕,农历蛇年的最后一天。我们栏目新春走基层今天走

    进孝义公安消防大队。和我们的消防官兵一起迎接新年的到来。虽然今天是除夕,但我们的消防官兵仍然在进行日常的训练。

    记者:您好,今天除夕了,不休息吗?

    孝义市公安消防中队 副中队长 张阳:除夕夜不休息,因为我们一到节假日就进入二级战备。(我们)消防部队就是养兵千日,用兵千日。

    进入战备以后,我们就是比平常更加提高警惕,时刻处于战备状态。

    孝义市公安消防大队的战士们,有河北的,江苏的,还有辽宁的。

    他们都是九零后,平均年龄只有20岁。对第一次离开家在部队过年,战士们觉得很新鲜。刚刚结束训练,战士们就开始动手准备年夜饭了。 现场出镜:

    说到这过年啊饺子是必不可少的。那在部队过年也同样是如此。

    现在战士们结束训练,来到厨房集合开始包饺子准备年夜饭了。现在呢让我们也加入到其中吧。

    记者:你好,您以前会不会包饺子?

    战士:不会,第一次包

    记者:是来部队学的吗?

    战士:是来部队学的,感觉来部队学了很多,自理能力也变强了。 记者:你当兵几年了?

    战士:我当兵5年了

    记者:那你当兵5年了想不想家啊?

    官兵3:肯定想了,尤其是过年、过节我们都战备的时候回不了家,挺想家里的爸爸妈妈。

    现场出镜:

    还是人多力量大,没过多一会,我们的战士就包好了这么多的饺子。但是我刚才我发现了一个问题,就是不我们战士在包饺子的过程中,始终穿着战斗服,那这到底是为什么呢?

    记者:您好,我刚才看到你们在包饺子的时候一直穿着咱们出任务时穿的战斗服这是为什么呀?

    战士:因为过年期间火警比较多,咱们穿占多深为了能及时出动,第一时间到达现场,为老百姓减少点损失

    记者:年年都是这样吗?

    战士:对,年年都是这样

    记者:战斗服有多重多厚?

    战士:(战斗服)从上到下一共有三十多斤,如果有特殊情况,不要空气呼吸机那一系列的器材得差不多有六七十斤,

    热气腾腾的饺子端上了锅,辞旧迎新的烟火爆竹也不能少,坐在一起看春晚,对战士们来说是最惬意的事。春晚演的红红火火,战士虽然按奈不住喜悦的心情,却依然穿着战斗服,随时保持警惕。

    说句心里话我也想家,这首军营中最熟悉的旋律在这一特殊的日

    子了,深深的触动了战士们最柔软的心弦。不少战士来到值班室给家里打电话报平安。

    同期:(一组战士打电话)爸、妈,祝你们新年快乐,身体健康。

    晚上十点多,各居民区里响起了鞭炮声,热闹的炮声让大家感到春节的越来越近,可对这小战士们来说那可是他们最紧张的时刻了。按照惯例,每年除夕站岗值班的都是中队干部,当然今年也不例外。 同期:指导员胡汉友与战士换岗

    采访:

    孝义市公安消防中队 指导员 胡汉友:战士们这一年里非常辛苦,每到除夕之夜,中队全体干部,都要替战士们站岗,让战士过一个安乐祥和的春节。

    记者:咱们每年都是这样吗?

    胡汉友:是每一年都是这样。

    记者:好的祝您和您的家人新年快乐(转身直接出镜)

    胡汉友:谢谢

    现场出镜:

    观众朋友们,通过这一天和我们消防官兵一起过除夕,给我印象最深的就是紧张和忙碌。当我们合家团圆享受亲情的时候,消防官兵却要严阵以待,随时准备赶赴火场,正是有了他们的无私付出,才有了我们的安宁和祥和。在新年的钟声即将敲响的时候,让我们向他们道一声新年快乐。民生零距离记者向您拜年了!

    全体官兵:孝义市公安消防大队祝全市人民,新春快乐,万事如意,马年吉祥。

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