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  • 您的位置:在点网 > 范文 > 读后感 > 舍得爱读后感 正文 2016-07-23

    舍得爱读后感

    相关热词搜索:读后感 舍得 舍得读后感2000 母亲的舍得文章

    篇一:《舍得》读后感

    《舍得》读后感

    一认同的观点

    《舍得》日常篇,为我们人际交往指点迷津,其中提到的克制情绪内容,我感同身受。“情绪不稳,仿佛只有三条腿的桌子,却了一条腿,支撑力量不够,基础不好,当然就不稳了。”“人生重要的就是要懂得一转,转迷为悟,转弱为强,转暗为明,转痴为智;懂得转化,人生就会有不一样的境界。”生活中,面对错综复杂的事情时,必须合理控制住个人的一些情感,以理智的态度来分析问题,处理问题。可见,控制情绪,调整心态的重要性。生活就象一面镜子,你向它微笑,它也向你微笑;你向它哭泣,它也向你哭泣。理智使人成熟,理智是人生航程的风帆和指南针,犹如生命航程中的一盏航标灯引导你走向正确的方向,书写充满笑声的人生。

    二联系实际

    作为老师,教书育人,没有保持好情绪如何做到传授解惑呢?我们面对的对象,是有感情有情绪的学生,不同与其他职业,我们不能以我们的失落而影响到学生,不能因我们的悲观而影响学生的人生观、世界观。同样的事物,乐观和悲观的人看法却截然不同。悲观的人看半瓶酒会说,就剩半瓶了!乐观的人看到半瓶酒会说,还有半瓶可以喝!很多人斤斤计较,心胸狭隘。结果是经常会觉得别人对不起自己,因此很委屈,进而生烦恼。其实,针锋相对在很多时候是没好结果的。

    我们在教育学生时更要控制情绪,做个理智的人。生活不可能一帆风顺,总会有荆棘和坎坷,从而滋生烦恼。烦恼是一种心态,你认为它存在,它就折磨你。你认为他不存在,它就远离你。亿万富翁张国容可以烦恼缠身,最终以自杀终结。而湘西小镇的老人们,可以无忧无虑地河边下棋,他们不会自杀,他们沉浸在每日棋盘搏杀的快乐之中。烦恼和快乐只是一念之差,所有的不快乐都是我们自己造成的。快乐的情绪没有人可以给你,如果你执谜于烦恼当中,再美好的事物在你眼里也会变成丑恶。就如教师这一职业,若从经济收入

    篇二:舍得读后感

    舍得读后感

    舍,于人是慈悲,于己得精进;以舍为得,无处不春风。

    ———星云大师

    舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美,给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。含和得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。能够舍的人,一定是拥有富者的心胸;如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯舍给人,怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴,他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。这是星云大师所著《舍得》一书扉页上的一段话,书卷未开,便给人一种清风拂面的感觉。在这个浮躁的时代,对精神饥乏的大众而言,这是再好不过的食粮了。

    《舍得》一书中,星云大师释法学识精义对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导,启发人在成长成功的过程中把握住自己,沿着精进的方向完善自我,以和谐社会。大师文字如甘露,让人得获自在新生。

    全书分为职场篇、日常篇、修身篇、养心篇四篇,从不同的角度向我们阐述“舍得”的精义,纵观全书,没有一处不“舍得”,但通读全书你会发现星云大师的禅学“舍得”,可以归结为另两个字“正修”。《礼记·大学》有文“正心,修身,齐家,治国,平天下”,如果没有做到完善自我,根本谈不来“齐,治,平”。

    全书无不透着大师的人生智慧。舍得,有舍有得,不舍不得;小舍小得,大舍大得;欲求有得,先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学,也是一种艺术,舍得,得舍,何得?何舍?刚者则柔不足,柔者则刚不足,勇者必戾,智者必诈,世间万物,芸芸众生,无有完美,对应其优点必有缺点!造化弄人,舍得间是痛苦并快乐着!

    舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦,《左传》中有句话:"君以此始,则必以此终",因果循环,有其因必有其果,没有无因之果。所谓剑有双刃,人有双面,你选择了一个人、一个事物的某一点,就要承担你的选择所带来的连锁反应;选择了一个人的勇猛,就要容忍他的暴戾;选择了一个人的智慧,就要容忍他的狡诈。选择了,舍得了,无非是要真正的知道你自己要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。只要你得到了自己想要的,做了自己想做的,这就是得,至于一路的磨难以及对各种欲望的克制,便是舍。舍得,舍得,何舍?何得?

    舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术,这种哲学与艺术在中国古代的货币就有体现——铜钱。舍得自己的棱角便能圆润处事,左右逢源,(转 载于:www.zaIdian.cOM 在 点 网:舍得爱读后感)无处不春风,能有如此大舍,则还是源自内方,内方是一种自身的修养,修身,养心,参透世间万物,了悟人生本质。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾体,相生相克、相辅相成,存于天地、存于人生、存于心间、存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,达到和谐、统一。要得先须舍,有舍才有得。何舍?何得?

    作为一个凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这没什么不好,欲望本来就是人的本性,是一个人实现自身价值的不竭动力,是推动社会进步的一种力量。凡事都有一个度,所谓情到深处则化为毒。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们

    只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙、成功的门环。要知道,百年的人生也不过就是一舍一得的重复。

    舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生的境界。书中的各种小故事、寓言以及很多人的成功经历,更是把这种人生哲学以最朴实的方式传递给我们,领带我们走进智慧的人生,让在人生关键点上能够做到游刃有余。在我看来本书重在向我们传达自身修养的重要性,但我始终没有想明白,为什么本书以“职”、“日”、“修”、“养”排序?如果说这是大师的一种舍,但我想大师的这种舍,在不能起到很好效果的情况下,还可能给人以误导,本来在这个浮躁的时代人们就十分急功近利,又有多少人去努力地提高自己的身心修养呢?加之现代成功学的风行,更会让人们不知所以为,误了大师一番舍。

    如果说你真的去思考了本书,你会发现我所说的,大师重在教你修养身心意义所在。所谓以不变应万变,只要自己了悟了生活、人生的真谛,纵然时事变幻风云,也能笑傲人生。自身的修养不是读书就能学到的,这是一种大智。有文云“大音希声,大象无形”,这种大智是靠修行得来的,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,修行源于点滴的积累,修身修心实为一体,不可分而为之。书的真正作用是指导,一种人生的指明灯,但有了方向我们要舍得安逸,舍得气力,舍得路上的花花草草,才能顺利地走向思想的彼岸。

    每一个人都有自己的梦想,梦无大小。若用大师的智慧去作为指导,你会发现在通往梦想这条路上无处不春风。人们总是喜欢把问题复杂化,而我则希望去看问题的本质,所谓斩草除根,与其费尽气力剪除枝枝蔓蔓,不如一刀挥断枝蔓根!当我们有了梦想就不要轻言放弃,不要想自己有没有能力去完成,你要做的是开始,万事开头难,迈出第一步。舍去各种扰乱你心智的想法,自然会有解决的办法,舍不得一万小时,就得不到真正的明示。努力地提高自身修养,一个有较高修养的人,是有自信的人,是有毅力的人,是不折不挠对生活永远充满希望的人,这是不可或缺的不竭能量。在这条路上还要做到四个字:将心比心。每一个梦想都不可能是只有一个人的世界,我们在实现自身价值的过程中每时每刻都与人打交道,人是有独立意识的,我们要懂得相处之道。当下大量的书籍充斥在市场,各种人际秘籍,各种神奇宝典,让人不知所适。其实万变不离其宗,星云大师在谆谆指导的言语中透露着的是“将心比心”。当我们都能站在对方的角度时,就是一种心的交流,有了心的交流,才能更好的相处相交,才能杜绝矛盾的产生,才能同心齐力。只有心智得到了应有的修行,达到了一定的高度,才会舍得一切欲利嗔痴,才能身心合一,才能无处不春风。

    舍得,以舍为得!其宗为提高自我修养,做到正心、修身,以不变应万变,做到游刃有余,无处不春风,实乃心相昭昭。

    篇三:《舍得让你爱的人受苦》读后感

    《舍得让你爱的人受苦》读后感

    ——爱到极致是放手

    《舍得让你爱的人受苦》,当我第一次看到这本书的时候,心中感觉很奇怪,不禁心中疑问:为什么我要让自己爱的人受苦呢?我不是应该让我爱的人享受幸福和快乐吗?

    当我真正读进去的时候,我才了解到,书的题目主要突出的问题并不是“受苦”,重点是放在“舍得”上,这并不意味着给我们爱的人制造麻烦,伤害他们,使他们陷入困境之中,而是放手为他们的幸福快乐着想,放手对他们的操控,同时相信他们在面对困难和痛苦中有能力自己去解决问题,找到幸福和快乐。

    曾经看到过这样一则故事:有人看到一只蝴蝶挣扎着想从蛹里出来,他出于好心地帮助蝴蝶剪开了蛹,但是没想到蝴蝶出来以后,翅膀却张不开,最后死了。其实,孰不知挣扎的过程正是蝴蝶需要成长的过程,你让它当时舒服了,可是未来它却没有力量去面对生命中更多的挑战。

    你希望自己爱的人永远做毛毛虫,还是希望她化身成一只光鲜亮丽的蝴蝶?如果你希望你爱的人能化身为蝶,那你就得忍受她在蛹里挣扎,以及将身体里的液体压进翅膀时的痛苦,这样,她才能破茧而出、展翅高飞。

    在日常生活中,我们对于身边的普通朋友、同事、不熟悉的人很容易保持理性和距离,但是对自己爱的人,尤其跟自己关系亲密的人,我们习惯性的把他们当做是自己生活的一部分,很难割舍那份牵缠、纠结的感受和情结,同时也把自己的道德判断和价值观套在他们身上,用自己的喜好和标准来判断他们的行为对错,而常用的借口就是“以爱为名”—“我是

    为你好”,“我是替你着想才这么做的”。事实上,这样做并不是真正的为我们所爱的人在着想,并不是单纯因为爱他们,而是因为无法忍受自己内在的那种焦心、揪心的担忧和心疼,我们自己的脆弱,使得我们无法承受内在的情绪冲击。这就像是生活中我们的关系出现裂痕时,与对方发生争执,我们都会很烦恼,也很容易把责任和问题的根源归结到对方身上,却很少面对自己的内在负面情绪,因为它让我们很不舒服,很难静下心来去觉知,所以我们总是在逃避自己,而理性的大脑却不会放过我们,它总胁逼我们找出问题的根源,于是很自然地在两个人中间,我们选择所有问题的责任归结到对方身上。

    所以,如果我们真的爱他们,为他们好,请给他们最大的支持与信任,让他们使用自己的智慧和能力去获得他们想要并适合他们的幸福和快乐。这便是书中所说的:爱到极致就是放手!

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