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  • 您的位置:在点网 > 作文 > 高中作文 > 高考作文 > 年江苏卷高考作文青春与不朽讲评课件 正文 2017-05-25

    年江苏卷高考作文青春与不朽讲评课件

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    篇一:2014江苏省高考满分作文汇编及点评

    江苏省高考作文阅卷专家组

    “哲理性材料”的给料作文必须准确把握材料的核心含义

    2013年的高考作文题,所选“材料”是“故事性”的,简称为“山洞·烛

    光·蝴蝶”。这种有人有事、有头有尾的记叙性短文,由于“形象大于思想”,故包蕴的含义十分丰富,有时多达几十个。为此,我们不要求考生确定“核心含义”;这种“确定”往往见仁见智,难求共识。但是,我们划定了“含义边界”,即在一个比较宽泛的范围内由考生自主选择某一含义,进行写作。去年的“含义边界”是:人与自然;人与社会;和谐;平衡;美。只要涉及上述某一点,就算切题;如果扯到其它方面去了,就是跑题。打个比方:叫你写江苏人,你可以在苏南、苏中、苏北任写一个人或一些人,但绝对不能写到安徽、上海等省市去。

    2014年高考作文备考阶段,绝大多数地区和学校均抱定“故事性”材料来训练,如某公司高管爬雪山、某考古学家看铜镜、一只青蛙被冻在冰上了,等等。几乎没有人想到还有一种“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求剑”。教训是:必须细读《考试说明》!

    今年的作文试题一亮相,锁定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不论多长多短,都不能“多中心”,只能有一个“核心含义”。所以,今年的作文审题不同于去年,不能再指望“含义边界”了!

    “青春”、“不朽”,是个好题目。十八九岁的高三学生正值风华正茂的青春时期,肯定有话可说。年轻人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能产生“青春已逝”之叹,故此次高考作文佳作甚丰。这些优秀作文的共同特点,是紧扣“核心含义”,深入剖析或生动描述。

    这里发表的七篇作文中,《青春永不褪色》确立了一个相当好的“中心论点”,而且分析得比较透彻,值得借鉴,特作“简评”如下:

    此文是一篇规范的议论文。紧扣“青春”、“永恒”展开,完全切题。

    引人注目的是,作者提出了一个相当新颖、深刻的中心论点:青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。这种概括和提炼,符合青春的本质特征。的确,青春绝非“驿站”,纯然是怀着不识愁滋味的乡愁、载欣载奔、寻求心灵家园的那种诗意,那种愿景,那种神乎其神的“状态”!

    在匆忙答卷的考场上,能机敏地发现和捕捉如此精彩的论点,难能可贵。 此文的又一长处,在于分解出不同视角的“分论点”:要保持青春状态,必须拥有乐观开朗的心;要学会“忘记”;要多一份沉稳。这里的“学会忘记”,相当中肯,颇富东方智慧,估计很少有考生能提出来。

    如今的高中生写议论文,多不会“分解”和“剖析”,巷子里扛木头,直通到底:除了中心论点,还是中心论点!此文可以提供有益的借鉴。

    作者用朴素平实的语言进行阐释,似缺“文采”但不乏措辞之机智,如;某些人成了“小老儿”;治伤痕的“云南白药”;苏东坡的妙态——“一手美食,一手诗书,口唱大江东去”,等等。

    2014年江苏高考作文题

    根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

    有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。

    2014年江苏高考满分作文选编

    1、朽叶的桅子花

    小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路,点亮了一个城市的古老温情。 相属的板车,彼伏的吆呵,一路的葱蒜,噼噼叭叭的煎油声,勾着所有途经的味蕾,而女人的店也在其中。

    女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩,香气四溢,搁到蓝印花的小碟中,浇一层香醋,撒一圈葱花,待到轻咬一口,却是意料之外的香甜之感,隐隐间又有些青春独有的青涩。

    在旁人眼里,女人不过是个有些瘦削的老太太,可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美,每次见她,总是抹了脂粉搽了口红,似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑,笑起来眼角会轻轻颤颤,不招不摇,温婉而妥帖。煎锅贴时,她总是打扮得一丝不苟,有点“盛装端热油”的味道,远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。

    我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息,沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧,女人是我同学的祖母,一经询问,方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女,几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城,操持着祖业依然优雅地活着。

    一时间,我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心,恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子,岂会敌不过时光的磋砣?当岁月爬上她的鬓角,风霜侵蚀她的容颜,她依然爱着美,爱着生活,像年轻时一样雅致而细腻,如此,岂会老去?

    时常去女人的小摊,站在一边我不语,女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎,温婉地浅笑,不卑地招呼,沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下,女人美得如一幅古仕女图。

    我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳,不朽必是巍巍如高山之巅,仰不可攀。然而,看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气,我方有些体悟。有时候,心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中,没有人会永葆青春,但做一个心思细腻、热爱生活的人,时光永远会厚爱你几分;而如此,何尝不是另一种静水流深的不朽?

    想起女人,就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。或许叶子些许腐朽,但花瓣仍是一如既往地柔软。

    2、书中自有颜如玉

    今晨坐校车经过商厦时,一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋,真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪,齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”,更是让我唏嘘不已。

    随着科技的发展,女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春,她们愿意打针,每天花许多时间保养,拍脸。

    但,何为不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上?

    窃以为青春是一种情怀,一种状态。女人的青春,不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏,应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容;卓文君当垆美酒,半截藕臂轻露的勇气和坚持;昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春,并非肤白貌美时期的代名词,而是一种美丽情怀的集合体,是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。

    杜拉斯八十岁时仍能笑称:“我还年轻,青春正好,及时行乐!”我私下猜想,年轻导演欣赏她的绝不是皮相,也不是那种放浪形骸的生活态度,而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质,使杜拉斯青春不朽,魅力常存。

    古人劝读时,总会说:“书中自有颜如玉”。我想,这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子,却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流,但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中,曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们,如何与林相比?可惜林是早早去了的,否则,老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。

    每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春,是她们心中永恒不变的神话。她们追求着,从古时的胭脂水粉,到如今品种繁多的“欧莱雅”们,更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。

    青春不是只开一季的繁花,而是永久的由内而外的美丽。三毛说过:读一本书,你自己尚无知觉,行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。

    女人,多读书,多思考,随着日影飞去,诗入心田,你必能“青春作伴好还乡”!

    3、一事能狂便青春

    诗人纪德在《先知的花园》中说:“时光易逝,唯有你的青春之心不会老。” 的确,“老去”是自然的不可抗拒的规律,但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”,物质会腐朽,但保持一份青春心气,执著、积极,纵然我们白发苍颜,心却不会颓然老去。青春便作为一种精神存在,石古不废。

    6月13日即将近来八十华诞的戴尅戎老先生,便是极好的典范。作为中国工程院院士,享誉海内外的骨科专家,高龄的他仍活跃在科研、医疗第一线。青春之心是他不竭的动力。他说:“我喜欢一切从头开始,像一个青年人一样地去工作。”正因如此,他才能像青年人一样,始终保持对新科技的高度热情,并将它们运用到医学领域,不断发明出类似于“形状记忆加压骑缝钉”的“魔术般的金属制品”。 戴尅戎先生喜欢这样一句话:“公爵是因为偶然的出身才成为公爵,而贝多芬是靠自己成为贝多芬的。”我要说,是青春心气使戴尅戎成为了那个老当益壮、青春不朽的戴尅戎。

    青春心气,是青春不朽的催化剂;是对生和死,青年和老年,人生和宇宙的富有审美情怀的考量。古往今来,历史化作尘埃,但总有一些人的青春心气,如炳烛之明,不朽地燃烧着。

    我们不会忘记,诗人拜伦怀着少年心气、青春之心,完成了诗人到革命战士的角色转换。我们不会忘记,当伤痕累累的海明威从战场上退下来,以一种怎样的执著勇敢、热情求索,开辟了一条艰辛卓绝的写作道路。海明威有言:“那时的巴黎对我,是一个流动的圣节。”是啊,一个始终怀有青春心气的人,他的每一步都将不朽,都是一个流动的圣节。

    当《黄金时代》里那一群理想青年:鲁迅、萧红、丁玲怀着狂热用他们的文字呼告历史的来人;当史铁生带着青春的质朴在轮椅上放声歌唱,新时代的我们有什么理由失落于生命之将老,而不积极地面对生活?

    清华大学有一句口号:“为祖国健康工作五十年!”作为初出茅庐的我们,更应当胸怀青春心气,去营造健康的新世纪!

    一事能狂便青春,虽向死而生,但青春不朽!

    4、青春永不褪色

    有人说:如同生命注定死亡,我们的青春也终将褪色。然而我却说:“我们的青春永不褪色,哪怕是死亡降临的前一秒。”

    青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。青春非指青春期,抑或是年轻漂亮的岁月,它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦,即使年老,却仍能和孩子们天真地打成一片,仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他,有谁会说是一位暮气沉沉的老人,又有谁能说他的青春已经褪色?

    有些人,认为青春只是生命的阶段,终将随着年龄增大而消逝,他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春,成为一个名副其实的“小老儿”。

    要保持青春的状态,我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海,总会有暴风雨的出现。这些可怕的暴风雨,往往会吹落青春的风帆,使青春褪色。而一颗乐观开朗的心,便是最好最完美的雨伞,保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬,但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态,一手美食,一手诗书,口唱大江东去。由此可以看出,唯有保持乐观,我们的青春才不会被风雨侵蚀。

    青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折,他人的是非之语,都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了,你的青春也会伤痕累累,最终只能无奈地倒下。而学会忘记,你的手中就有了一瓶“云南白药”,青春上的伤痕也会加速愈合。

    青春,并不意味着我们只需要热血和激情,更须难得的一份沉稳。只凭热血和激情的青春,如同流星,虽然绚丽却无法持久;只有多一份沉稳,我们的青春才能如太阳一般,耀眼而且永恒。

    当今社会,有多少人因挫折而过早地老成和圆滑,又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉?如若他们能以乐观为盾,以激情为戈,又怎会青春早逝呢? 我们的青春应是太阳,耀眼,永恒!

    篇二:江苏2014高考优秀作文青春不朽等

    江苏省2014年高考优秀作文选摘

    《青春不朽》

    偶然闲暇,我总会习惯性地抬头。窗外有棵树,让我能摸着它的生长轨迹感念岁月。灿烂的六月是树的青春。当我习惯了它的分明脉络,习惯了叶缝间的参差阳光,我开始惧怕秋天。转念一想,自己的人生不是也如树木,生命常在,青春不朽啊!当即舒心。

    诚然,秋风的到来会将树叶纷纷吹落,将思念与感怀挂上枝头。岁月的流逝也会冲刷出深深浅浅的皱纹,让我们切切实实地感觉到衰老。

    然而,谁言青春是容颜?

    青春是光亮,无论是日出之光,还是日中之阳,或是秉烛之明。只要有心向着青春,苍老便会为你让路。学术泰斗“北季南饶”中的饶先生,晚年依然精神矍铄,笑口常开,也会像个热血小伙一样守在自家阳台看不远处一周两次的跑马比赛,也会在心里与自己赌一把,无论结果如何都会激动一把,颇有“老夫聊发少年狂”的气势!青春,是一种热情,尤其在历经沧桑后此种热情便更加深厚,有初遇的惊艳,有临别的不舍,这非但不是青春的消亡,反是青春的深化。

    “僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。”著名爱国诗人如此写道。保有青春的另一个法宝,就是守住梦想。有梦想的人就有前进的方向,并且有强大的精神动力去助你拼杀沙场,勇往直前。在兴复汉世的大业中,诸葛亮曾因为黄忠年老而没有重用。黄忠一声大喝:“手中宝刀未老!”他有建功立业的渴望,有报君报国的渴望,谁又能说他不如张苞、关兴等青年小将?

    九把刀曾说过:“青春就像一场大雨,即使淋湿感冒了,还想再淋一次。”是啊,即使人间坎坷,你的人生早已在无数次绝望中失去梦想,你的热情也早已在狂风暴雨中被浇灭殆尽。可是,你的青春,至少曾经有过的青春呢?你在那场大雨中流过的泪,摔过的跤,迷过的路,都将成为你弥足珍贵的经历。它们是青春幻化成的另一种形式,被收容进“曾经”的瓶子,贴上“回忆”的标签,你会永远拥有。

    我凝视着那棵繁茂的树,不禁微笑:是啊,青春不朽!即使有一天你叶落归根,那也是在内心积蓄力量,只为来年更好地开放!

    《空山新雨后》

    当年早已不是翩翩少年的王尔德说,青春是值得并唯一可歌颂的。

    诚然,青年人往往沉醉于青春而忘记终有一日老去,青春也并不如他们所料,永久不朽。然而我们要说,春的美好之后,却是秋的收获,犹如青春过后的沉稳和历炼。

    且看王尔德,他肆意地涂抹青春的色彩,却在入境报税时慨然自傲地宣称:自己仅有名声足以报税!这是他播种青春所得,与时不朽。

    所以,享受春光而似乎始终充满活力的“日出之阳”,正是我们青年人的天性,本无可厚非,并不是一味地自欺欺人。然而,拿青春赌明天、浪费而不知“逝者如斯夫,不舍昼夜”的人,是可悲的。

    听闻多少青葱少女,只为心中偶像的一笑而“打飞的”去看韩星,不禁扼腕叹息:她们的青春,早早地花谢花飞。青春,本该是男儿意气风发、少女巾帼不让须眉的岁月,为何如此践踏?

    究其原因,首先想到的是巴赫金嗟叹的“喧哗的时代”。青春就像一剂兴奋剂,给许多年轻人带来光阴尚长的错觉。有些人被浮华的时代遮蔽了双眼,青春也被人为地上了色,从质朴的纯白变为霓虹灯一般迷离的五光十色。这,并不是不朽。

    然而,总有人使青春的丰碑光彩四溢,那是他们用心血涂抹的丹青,浑然天成。譬如季羡林在《清华园日记》中所展示的那样,他并不是海明威笔下的“迷惘的一代”,而是在浮躁的大学时代潜心积淀,踏踏实实地为日后学术打下了基础。

    再如,人们只看到蒋方舟置身于赫赫的青春光环之下,却忽视了他不倦的青春之声。王小波的年少轻狂,苏轼的少年成名,都不是青春本身的不朽,而是青春背后有花朵峥然迸发并结出了生命之果。

    青春,最好的姿态也许并不如张爱玲所言:“出名要趁早”。丰子恺的《秋》,咏叹了精魂之不朽,这才是青春之光的理想聚焦。

    也许,咏赋青春的诗,最微妙的当属“空山新雨后,天气晚来秋”。只有空灵、纳新,历秋之丰收,才是最美的“天气”。

    《开放在夕阳中的“向日葵”》

    看见我妈在收拾衣服,走过去打趣:“妈,你看你,都一把年纪了,还学什么拉丁舞啊。”

    妈一脸怒火:“什么一把年纪!你妈我是看着显老了,还是上楼梯要你们这群小崽子扶?”

    我和我弟相顾无言,各自默默散去,背后响起高亢的歌声:“我像一只小小小小鸟......”

    自从去年退休之后,我妈便总嚷着闲不住,要学点什么东西,可人家都是选太极啊什么的,我妈却一心一意要学拉丁舞。这玩意,扭来又扭去,万一伤了腰可不得了。可她老人家犟,愣是抱定了拉丁“这一棵树”。

    我只好陪她去报名。报名地点是一间练舞室,那天,她愣是被墙上那幅画给吸引住了。

    全幅是暖人的橙色,中间一朵向日葵,正肆意开放,热情,奔放,似乎是在向别人宣告着什么;虽然根部有些发黄,却并未阻止她蓬勃向上。她仿佛在燃烧。

    我妈的眼里竟有了少许泪光。我有些无措,“妈,这是梵高的名作《向日葵》,这是......”话未说完,妈便喃喃应道:“真是好画啊......”

    第二天便正式培训。同一间练习室内,人家都是二十来岁的年轻姑娘,我妈往中间一站,怎么看也觉得有些别扭。可是音乐一响起,我妈别提多带劲。

    我倚着门,目不转睛地注视着母亲。蓦然,一线扎眼的银色刺入我的眼帘,是母亲的白发!我不由然想起过去:我还小,母亲总是把我背在背上干活,后来,有了弟弟,背上的孩子又换成了弟弟。念了高中,是母亲每天用自行车送我上

    学......印象中的母亲,是无微不至、充满能量的“超人”。这么多年,母亲为了照顾我们,几乎没有自己的娱乐。我默默地擦了擦快盈出来的泪水。

    转瞬间,一个月过去了,县里举办拉丁舞比赛,我妈当仁不让地被当做“第一人选”。比赛前,她掩饰不住小孩般的喜悦,神秘地对我和弟弟手:“今天,你俩会看到一个惊喜。”

    什么惊喜呢?帷幕缓缓拉开,我和弟弟张大了嘴。舞台中央,一朵金色的“向日葵”优雅地舞动——是的!是梵高那幅《向日葵》里的向日葵!我看见,我看见化装成向日葵的我的母亲,在用她全部的热情和魅力,释放她那青春的、激情澎拜的、灼灼的光芒!

    《桂香中弥漫的青春》

    漫步于姑苏城的石桥流水间,看着或闻着那青瓦白墙的庭院里传来的阵阵香气,眼前总会浮现那抹忙碌的身影......

    正值暮春,万物复苏,给人们以生机之感,走在熟悉而陌生的巷陌之间,被一缕熟悉已久的桂花香吸引。抬头时,已站在阿婆的院前。

    院子里满是阿婆精心呵护的桂花树。枝缝肆意生长,在绿叶的掩映下,时不时冒出几朵淡黄色小花,从未见过如此温柔的黄色,如同一轮明月散发的黄晕的光。小花在绿叶间躲躲闪闪,宛若正值青春的羞涩的小姑娘,她的美,是只许阿婆欣赏的。

    犹记年幼时,阿婆曾搂着我叙说她和桂花的情谊是早已深埋下的。迫于生活,阿婆自小便学会做桂花糕,以此补贴家用。她的青春是在浓得化不开的桂花香中弥漫开来的。

    直到现在,正在经历花样青春的我才开始有点明白阿婆的青春。我一直以为,青春是需要绽放的,要活出自己的个性,要经历欢喜、悲痛、叛逆的,那才叫青春。然而,阿婆的青春显然不同于我们的青春。有一条新的花裙子便可以兴奋上好几天,细致地打理好家中所有家务,以及不辞辛劳地制作桂花糕,为自己能担起家中一份担子而满足。这是不同的两代人之间不同的青春,阿婆的青春多了一份责任。

    踏入门槛,便看见了忙碌着的阿婆:头上包着一方蓝碎花布,丝丝沾在额上的银发尽数叙说着她的沧桑。围着围裙,略微下弯的背使她显得那样吃力。多少年后的阿婆依旧坚持做桂花糕,刹那间,我仿佛又看见阿婆伏身于石寨前,把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌匀搅合,然后轻轻压入模具。蒸、擀、匣、刀切后,便盛在盘子里,洁白如玉的桂花糕氤氲着淡淡的桂香,融入口中,清甜爽口,细腻化渣。这就是贯穿了阿婆整个青春的桂花香。

    如今的阿婆早已青丝变为白发,但她依然坚持着做桂花糕,坚守着一份青春时期便已坚守的责任。

    微风拂来,吹起淡淡的桂香,桂香中弥漫着阿婆的青春。

    篇三:2016年江苏省高考语文试卷作文讲评

    2016年江苏省高考语文试卷作文讲评

    【真题在线】:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,字体不限,诗歌除外。

    俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

    【例文1】: 张扬个性活出自我 水,宁静致远,以柔克刚,这是它的个性;

    花,倾吐芬芳,奉献自我,这是它的个性;

    鸟,崇尚自由(来自:WWw.Zaidian.Com 在点网:年江苏卷高考作文青春与不朽讲评课件),搏击天空,这是它的个性。

    无论是水,还是花,抑或是鸟,它们都以自我的个性展现于大自然中,他们张扬自我的个性,展现自我,活得异彩纷呈。

    的确,大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点,才有了“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美,才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔,才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。

    物犹如此,人何以堪?

    揭开历史的面纱,古人亦无不以其个性而名垂千古。

    陶渊明,作为一代隐士,世俗的污浊,仕途的糟粕,使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”,他采菊东篱下,这就是他的个性。在举世皆浊的世界里,他独清;在众人皆醉的世界里,他独醒。不与世俗同流合污,不随波逐流。他以自己张扬的个性,诠释着自我,展现着自我!他在官场失意,但他不曾在人生中失败,因为他张扬了个性,拥有了辉煌的人生,活出了自我。

    司马迁,忍辱以负重,顽强不屈著《史记》,这是他的个性;朱自清,宁肯饿死也不肯领美国的救济粮,这是他的个性;鲁迅,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,这是他的个性??他们不受羁绊,张扬个性,终为世人留下了人生的印迹。

    明月高悬映古今,面对多元的竞争的社会现实,我们亦应张扬个性,呈现自我。张扬出自己的个性,不是刻意地炫耀自己,而是实事求是地肯定自己,因为今天的社会需要自我的展现,需要个性的创新,这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上,我认为张扬个性,是判断我们是否是一个有创意的青年,是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都没有个性,那么世界将会是一个机械的世界,浑然一色,黯无生机。

    贯古今,串未来,我们都需要张扬个性,展现自我,用个性来书写自己的辉煌人生,用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的,因为个性是人生的灵魂,只有张扬个性,才能活出自我。

    【思路分析】:俗话说,有话则长,无话则短。这句俗谚的本意是,说话为文都要力求简洁,力避啰嗦。仅就此俗谚,即可从以下几个角度立论。

    ①写文章要厚积薄发,以约驭博,力求简洁。可举王安石<读孟尝君传>、韩愈<送董邵南游河北序>为例。标题可为 “厚积薄发,以简取胜”。

    ②批评现在社会上流行的 “假大空”之风,广告之假话,政客之大话、套话,文人之空话。标题可为 “假大空可以休矣”。

    ③从实际出发,该长则长,改短则短。标题可为 “说长道短”。

    ④对这句俗谚作进一步的引申: 无话就应该闭嘴;敏于事而慎于言;祸从口出;沉默是金。这四个短语都可以做标题。长篇小说<大学春秋>的主人公有一首极为深刻的小诗: 我讨厌那轻薄的知了,它只会永无休止地噪叫;开花前的炸弹是一块死铁,它却最懂得什么叫 做沉默。

    同学们要特别注意,就这个试题而言,完全可以只盯着材料里的第一句话立论为文,而不必兼顾后面。(有的试题必须前后兼顾,要看具体情况,这是一种能力,只能在写作实践中获得。)

    有人却说,有话则短,无话则长------

    这有悖常理,不合逻辑,令人 “丈二和尚-------摸不着头脑”。许多考生被这一棍子打昏了。这固然因为它故弄玄虚,有刁钻之嫌。但是你若有大将风度,处变不惊,就会很快发现破折号下面就要给你作解释。

    别人已经说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。

    你终于明白了,上面那句刁钻的话,是说要独立思考,力求有独到的见解;不要只是鹦鹉学舌,人云亦云。这就是第五个立意。

    ⑤独立思考,言人之所未言。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。命题大人对考生其实还是很有慈悲之心的,读到这里,你就不能再骂人家刁钻古怪、故弄玄虚了。这就又有了两个立意的角度。

    ⑥彰显个性,亮出你自己。

    ⑦捕捉瞬时闪现的创新灵感,不要让它与你失之交臂。

    下面就⑤⑥⑦三个角度提供三篇例文,同学们要特别注意行文中与材料照应的句子,以避脱离材料之嫌。

    【例文2】亮出你自己

    语曰 : “有话则长,无话则短。” 这话有讨论的必要。在主题班会上,有的同学口若悬河,侃侃而谈;有的同学木讷嗫嚅,欲言又止。盖木讷者,在大多数情况下,并非无话,而是 “茶壶里面煮鸡蛋-------有东西倒不出来”。之所以如此,是因为胆怯与自卑在作祟,不敢彰显个性,亮出自我。这就有可能为自己的人生埋下祸根,后患无穷,不可等闲视之。所以,必须刨出这个祸根,在属于自己的时空,勇敢地亮出你自己。

    勇敢地亮出你自己,首先要弄清楚说话的重要性。放在茶壶里的熟鸡蛋,时间长了,腐烂变质,没用了,只能扔掉,茶壶里就没什么东西可以再往外倒了。语言是思维的物质外壳,它与思维互相依存,互相促进,同生共长。没有语言这个物质躯壳,思维的灵魂便无处依托。不敢说话,就像熟鸡蛋腐烂在茶壶里一样,长此以往,思维便会枯竭,智商便会下降,智慧的火花熄灭了,灵感的女神也不再来光顾你。这个过程甚至是不可逆转的,最终的结果就是 “遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复河及”!

    勇敢地亮出你自己,其次要克服胆怯自卑的心理。伟人之所以伟大,是因为你跪在他的脚下。所以,你一定要勇敢地站起来!勇敢地把自己想说的话说出来!说错了怎么办?岂不让大家笑话!这是可怕的虚荣心在作怪。人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。弈棋找高手,弄斧到班门。就是说,要在权威面前开口说话,暴露自己的错误,请他们糾正,自己就提高了。战胜自卑的武器是自强,而不是以掩盖自己的错误为代价,去换来可怜的虚荣。自强的途径是日新, “苟日新,日日新,又日新”(<礼记·大学>),君子自强,永无必意,不断糾正错误,在不断进步的过程中, “至于至善”。

    勇敢地亮出你自己,还要树立坚强的自信。天生我才必有用,我不敢说我是卓越的,但我与众不同。上帝是用模型造人的,造出了我之后,便把塑我的模型砸碎了。我在这个世界上是独一无二的。失去自我,是人生最大的不幸;失去自我,是道路上最大的陷阱。

    我的朋友!在骚动的世界面前,勇敢地亮出你自己吧!说你想说的话,何惧阴风冷雨一路同行;做你想做的事,何惮痛苦孤独伴随终生!赤橙黄绿青蓝紫,你应该拥有自己的天空和色彩。请记住,相信自己、创造自己,永远比证明自己更重要!

    你应该像流水像星星,像闪电像露珠,像出头的鸟,像关不住的春色,在属于你的时间和地点,毫无顾忌地亮出你自己。这样,世界才更广袤,人间才更斑斓,历史才更深遂,未来才更迷人。

    【例文3】 于无声处听惊雷

    1839年(清道光十九年,鸦片战争爆发前一年),时任内阁中书兼礼部主事的一位高官,厌恶政治的黑暗和官场的腐朽,愤然辞职南归。在令人窒息的沉闷空气中,凭直觉,他感到有什么大事就要发生了。在南归的路上,他大声疾呼 , “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”, 发出了近代中国第一声具有启蒙意义的醒世恒言。这个人是林则徐的朋友,他的名字叫龚自珍。

    1918年(民国七年),北洋军阀统治下的北京城,遗老们糾集的辫子兵要辅溥仪复辟,军阀们做着登基称帝的美梦。政客倒行而逆施,帮闲提倡读经,学界弥漫着复古思潮。一位身材矮小面目黧黑的绍兴人,徘徊在一株古槐下,苦苦地思考着。他终于在连篇累牍的 “仁义道德”的字缝里,看到了 “吃人”两个字,于是伏案奋笔疾书,揭穿旧礼教的吃人本质,发出了 “救救孩子”的呐喊。 “万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,与无声处听惊雷。”(鲁迅<无题>)沉闷的天空,响起了五四新文化运动的惊雷,惊醒了在绝无窗户万难破毁的铁屋子里从昏睡进入死灭的人们。我们这个民族真正具有现代意义的启蒙运动的帏幕拉开了。发出这一声呐喊的人,就是被称为民族魂的鲁迅。

    1976年4月,北京城头春寒料峭, “大革文化的命”已经进入了第十个年头。那位年老体衰双目失明病魔缠身的老人,已经无力再和被他称为 “四人帮”的人缠斗。民生凋敝,经济濒危,长城被毁。在 “继续批邓,反击右倾翻案风”的鼓噪声里,流氓、女皇、狗头军师、自命太子,都粉墨登场,加快了篡党夺权的步伐,我们的民族又一次到了最危险的时候。五日是清明节,数以百万计的民众走上街头,涌向天安门广场,涌向纪念碑前,悼念周总理,挞伐四小丑,支持邓大人,呼唤现代化。 “欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘”, “于无声处”又响起了使鬼魅心惊胆颤的春雷,为改革开放总设计师的复出奠定了基础。

    在别人无话可说的时空环境里有话要讲者所发出的呐喊,不只是个性的彰显、创新意识的闪现,而且是社会变革的惊雷。民族复兴的丰碑上,将深深地镌刻下前驱者的英名。 今天,处在改革开放洪流中的我们,拥有了前所未有的思想自由和言论自由,不会再出现万家墨面、万马齐喑的可悲局面。可是,面对假恶丑时,集体失声的事件仍然时有发生,只要看看天渊般的差别和天堑般的鸿沟就够令人不寒而慄了。时代,仍然在呼唤着人们的良知,呼唤着无话可说处的呐喊,呼唤着于无声处的惊雷。

    【例文4】 于无话处有话说

    在人和猿刚刚揖别的时代,人们都是吃生肉。对于吃生肉这件事,大家都无话可说 -------前人都是这样吃过来的吗!有人无意之中吃了一块雷击森林后被野火烧熟的野羊肉,觉得味道鲜美,就把野火火种引入山洞,将生肉烤熟,大声喊道 : “伙计们,都来吃熟肉吧!”于是,这个山洞里的人们进入了一个崭新的时代。

    19世纪以前,在西方,大家都相信是上帝造了人;在东方,大家都相信是女娲用泥捏成了人。对于神创造了人这件事,大家都无话可说------你敢亵渎神,活得不耐烦了吧!这时,有一个叫达尔文的人,在乘坐贝格尔号巡洋舰进行环球远航的五个年头里,收集了大

    量的资料,进行了仔细的对比研究和深入的思考,得出了一个惊世骇俗的结论------人是由猿进化来的。恩格斯进一步指出,劳动创造了人。人类对自身的认识,迈出了关键的一步。 达尔文的同龄人里有一位叫法拉第的,探索电与磁的关系入了迷,沉溺其中,寝食俱废。有人看到他做实验用的磁铁导线,大惑不解 : “你摆弄这些东西有什么用?” 法拉第回答 : “刚生下来的婴儿有什么用?” 皇天不负苦心人,经历了无数次的失败和无数次的实验,在大家对电与磁的关系都无话可说时,法拉第说,当闭合导体在磁场里做切割磁力线的运动时,导体内产生感生电流。于是,第一台发电机诞生了。若不是法拉第在别人无话可说处有要说的话,你能想像我们现在的生活是什么样子吗?

    时间的车轮进入了20世纪,大家对以牛顿三定律为基础的经典力学深信不疑,无话可说------你敢怀疑牛顿吗? 在研究微观领域粒子运动的规律时,薛定鄂、玻尔们实验的结论总是与牛顿定律不吻合。大家都认为是实验出了错。经过了反复的实验和思考,对于别人都无话可说的牛顿力学,玻尔们终于发声了------牛顿力学是用来描述宏观世界物质低速运动的规律的,不能用来描述微观领域粒子高速运动的规律。于是,量子力学应运而生,这才有了今天我们手里的掌上电脑、智能手机。

    20世纪已经过去了16个年头。今天,我们面临着科技知识以几何级数增长的知识爆炸的时代,新理论、新技术、新材料、新工艺不断涌现,令人应接不暇,眼花缭乱。竞争认拳头不认眼泪。人落后就会失业,企业落后就会被淘汰,国家落后就要挨打。时代,在呼唤于别人无话可说处有话要说的创新精神。在我们青年面前,没有别的选项。

    【例文6】 我言秋日胜春朝

    无意中翻到马远的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云。一扁舟,一钓叟,除此之外,满卷皆虚空。

    这叫留白,是中国水墨画中荡开的浓重一笔。全卷只有几处重点物像是细心勾勒的,其余只是略作铺陈,甚至不沾半点墨。全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。

    留白是与前人的叫板。南宋马远与夏圭,人称马一角、夏半边,尤善留白。而宋前的山水画师,大多是事无巨细,皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪,前人也会一丝不苟的记录下来,装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水,自也有它的美,碧水蓝天,枯藤怪石,强烈的视觉冲击,喂饱了千年来中国人的审美。仿照古人的《清明上河图》,一千多人物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。但马远与夏圭,偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。再者,前人已留下大量如此详尽的山水,再走这条路,恐怕历史上只会多两个无名的山水画师,却少了“马一角”“夏半边”!

    古诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达,也是个性与创新。自古太多的悲秋怀古,似乎一到秋天,日历一撕下,人的心境也会转凉,尽管那炎热与夏天并无二致。“前人之述备矣!”秋,承载了太多的悲伤情怀,有“天凉好个秋”,也有“物换星移几度秋”“秋色连波,波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣,唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往,成了欣欣向荣的象征,成了最美的秋词。

    这便是“唱反调”“叫板”之美。有些话,别人也说过,我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄金时代。

    国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女,他不似别人一样心怀芥蒂,以别样目光看她,而是在目盲情况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。这是个性与创新,也是对人性的敬重。

    同样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿共同生活,不听从老师的劝诫,才成就了《照夜白》。韩干的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,没了以往画师的瘦马,病不啦

    唧的。鲁迅先生的话犹在身边萦绕,“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”是了,只有于杂草丛生处辟蹊径,才能避免在他人的康庄大道上流于平庸,才能成为为人记住的开路人,才能成为有个性的个体,才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干??

    只愿在不断流淌的长河中,尽管洪流碾过,巨山平偃而下,我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣。

    【例文7】 亮剑无声处

    日本作家川端康成的一句话很令人回味。“不要在喧嚣处歌吟,否则,你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”

    细细思索,此言余谓为信然。也许,在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。我们惟有亮剑无声处,才能不合大流,唱出自己的旋律。

    范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。然而细想,倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流,而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈,又怎会有《岳阳楼记》的成功。惟有在众人无声处发出“微斯人,吾谁与归”的真心慨叹,亮出自己的真知灼见,方有千年不衰的魅力。

    且看鲁迅先生那激昂的文字,听听那不朽的声音。在万众沉默的恐怖气氛中,鲁迅先生第一个喊出了他的心声,亮出了他的思想之剑。“沉默呵,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音,宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。

    亮剑的背后,往往是一颗不拘于时、独立于世的心。陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦,鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处,自然不必再附和;别人无声处,需要的是我们的亮剑精神!

    然而,现实中的我们,真的做到亮剑无声处的又有几人?王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨:“我们唱了一路,却发现无词无句。”喧嚣匆忙的社会中,我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的,究竟能有几人?社会在发展,但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂,用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界,亮出自己的真知灼见?在新时代中,亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气,是海子那份“众人都要将火熄灭,而我独将此火高高举起”的坚持,抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。惟有亮剑无声处,方能无愧于己,无愧于心。

    人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音,方能不枉此生。

    篇四:2014江苏高考作文审题立意

    2014江苏高考作文审题立意与拟题

    东台市唐洋中学 山山小侠

    作文题:

    有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的,我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。 阅读材料,自选角度,题目自拟,体裁不限,诗歌除外,写一篇不少于800字的文章。 命题分析:江苏命题专家骆冬青教授在今年五月份一次研讨会上说,现在的新材料作文近似于没题目。我深有同感,因为一个新材料作文,你只要从材料中引出,又能自圆其说,那就算不走题。那么“横看成岭侧成峰,远见高低各不同”,一个新材料作文有可能因为角度不同,涉及几十个不同的话题和立意,如此一些聪明的考生极有可能事先宿构,投机取巧来赚取作文的高分。道高一尺,魔高一丈,今年江苏高考作文显然做了不少努力,以防考生“使刁”检测不了他们的作文真实水平。这个新材料看得出角度在减少,材料在瘦身,命意在收窄,值得赞赏。其实不仅是江苏,今年高考新材料命题中,北京的“老规矩”、广东的“照片”、四川的“自立”上海的“自由”等等,也都看得出在防学生预先准备材料以不变应万变的宿构上作了一定程度的应对,体现了今年高考新材料作文的渐渐走向成熟的发展趋势——在命题作文的过度限制与话题作文的过度开放之间选择一个恰当的平衡点,以给学生一定自由的写作空间。

    今年江苏这则材料的核心立意显然是“不朽”,青春不朽,生命永恒。如何让生命不会老去?拥有不朽的信念是出自本心,还是自欺欺人的荒诞之辞?如何认识永恒的生命价值?对游戏人生、虚度光阴、追求现世享乐的人来说,他们为什么会认为从来就没有什么不朽?显然现实针对性很强。引导学生对待青春,对生命的终极价值的思考,应该来说,学生不是太过犯难,应该有话可说;但是有多少学生进行过深刻的思考,又很难说,自然大多考生会写一些人云亦云的缺乏深刻思考的肤浅文章。

    关于不朽,中国古代有三不朽之说,立功、立德、立言。真正不朽的是那些为人类留下永恒的艺术创造的精品的人们,是代表了历史前进的方向的人们,是代表了最大多数人们的利益的正义方向的化身,是他们身上体现出来的自强不息的精神和不朽的灵魂。相反,速朽的是追求名利钱财的,穷奢极欲的,是虚度年华、蹉跎岁月的,是代表了假恶丑的与历史背道而行的人们。

    写青春行不行?我觉得即使谈青春也应该谈如何保持永恒的青春,如何让生命保持年轻,让青春永远闪光,即与“不朽”相关连,否则不是很切题。

    写信念行不行?我一样认为当与“不朽”相联系,你信不信永恒的信念?这世上真的有不朽的信念?为什么有不少人只求现世享乐,为什么他们心中没有畏惧,缺少底线?为什么他们想把自己的名字刻入石头想不朽,却偏偏加速他们的速朽?这其中有许多值得我们深思的内容。

    因此,我不妨拟以下一些题目,仅供大家参考:

    1. 永远璀璨的星座

    2. 青春万岁

    3. 直到天老地荒时

    4. 青春之花永开不败

    5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19.

    20. 八十岁,他依然韶华不逝 生命的两种方式(燃烧或腐朽) 万里长城永不倒(喻信念) 信念不因岁月老 依旧当年明月 与山川同在 人生当求三不朽 蓦然回首,青春已然昨天(写为昨天虚度而悔恨) 速朽的是名利,永恒的是精神 精神大树常青 青春岁月易蹉跎 易过莫过青春时(写青春易逝,红颜易老,好花难再) 青山有颗不老松 十八岁的天空 春天里的故事 把名字刻入石头想不朽

    篇五:2014年江苏高考优秀作文精选精评

    2014年江苏高考优秀作文精选精评

    2014年江苏高考优秀作文精选精评

    为什么这5篇高考作文受到阅卷专家的青睐?

    高分作文这样"致青春"

    作文题目

    根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外:

    有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;

    也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。

    今年,江苏高考语文作文要求考生围绕"青春不朽"等话题写作。阅卷组专家之前接受现代快报记者采访时曾表示:考生写议论文的比较多,但大多数千篇一律,相对来说,跟个人经历相结合的记叙文更容易出彩。满分作文比例比往年稍微多一点,其中,有记叙文也有议论文。

    阅卷专家为读者们推荐了几篇高分作文。我们来看看这些才子才女是怎么在考场上"致青春"的。

    点评

    要"以论带例"

    不能"以例代议"

    由于种种原因,当今高考作文中"议论文"占了绝对优势。这"优势",非指写作质量,

    而指面广量大。

    议论文必须"讲道理"。讲道理就是"分析",分解和剖析人情事理。一般来说,考生经过审题确立"中心论点"之后,应当在中心论点的下面分解出两到三个"分论点"。分论点之间的关系,可以是"数星拱月",从几个不同的角度聚焦中心论点;亦可是"层层钻探",不断递进,深入挺进。前一种不易把握,容易写成"草原上遛马";后一种逻辑性较强,可以引人入胜,豁然开朗。

    但是,如今的考生大多不会分解出环环紧扣、穷追不舍的分论点,往往在亮出了中心论点之后从头至尾就是中心论点,"是这样","就是这样","的确是这样"......如此云云,其"理"何在?

    由于"理"不够 ,只好"例"来凑。批阅这些所谓的议论文,我们看到的基本上都是"例一"、"例二"、"例三"......有的考生竟然在800余字的短文中一口气抛出五六个事例,令人眼花缭乱,不得其"理"。

    这种"以例代议"的现象由于积习太久,一时难以改观。怎么办?我们不得已,只好求其次:考生所用的"例"必须包蕴各自的含义,并且"暗示"某种推理、论证的"逻辑关系"。此次向《现代快报》推荐的第3篇《青春永不朽》在这方面处理得比较好,进入了"优作"行列,为引起今后考生的注意,特作如下简评:

    略带抒情的起笔之后,本文一口气列举三个人物的事迹,共同聚焦"青春不朽"。

    高中生写议论文切忌"以例代议",此文似乎有这个毛病。然而,对于那种各例寓义不同、数星拱月或递进关系自现的议论文,我们还是会心颔首的。

    此文的三例,分别"点击"三个分论点:判逆而求索的青春不朽;智慧激发智慧的青春不朽;审美有创新的青春不朽。请注意:这里说的"点击",必须点到事理的"穴位"上,必须"四两拨千斤",必须由"例"自然生成。这位考生,机智地做到了这几点,所以他从面广量大的罗列相似事例的作文中胜出。

    令人眼睛一亮的,是第二例:林徽因。今年作文试卷中的"林徽因"太多了,但至今尚未发现如此解读林先生之不朽的议论文!只有天才才能赏识天才,只有智慧才能燃烧智慧,只有青春才能滋养青春,林徽因无疑是这方面的卓越代表,她的青春浆汁默默地流动在根须和叶脉中,最终挺起了两株大树,她当然不朽。

    此次推荐的其他议论文,由于文思活跃、文笔洒脱,故各具"亮点"。第4篇《一点青春气,千里快哉风》,聚焦"中国文化"的"青春",写出了锐气、写出了气派。第5篇《活得像梵高的向日葵》,以梵高名画"向日葵"为由头,略带杂文味,以热烈的色彩、张扬的个性、不老的豪情带动了诸名"人事",故不显杂芜。

    最后,我们要点击一下第1篇《跳水》。这是一篇"微型小说",紧扣"青春不朽",写得深沉凝重,动心摇情。既然"除诗歌而外"文体不限,那么,相关的一些文学体裁就自然可以灵活运用了。"记叙文"和"议论文"只是两大门类,它们辖下的多种文体高三学子不妨一试。

    江苏省高考作文阅卷专家组

    优秀作文

    跳水

    他终于又一次站在了这座桥上。

    他用皱巴巴的手掌摸着桥上满是缺口和裂痕的栏杆,在心中这么想着。

    这座桥很高,离水面至少有十米,长年累月的江风锤炼着这座旧桥,在它的身上刻下了一道道的伤疤。

    桥很老,而人更老。比这座已经五十多年的桥还要大上几岁的他再一次来到了这座桥,因为他决定,在他人生的最后时刻,再做一次让自己怀念无比的事——跳水。

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