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  • 您的位置:在点网 > 作文 > 体裁作文 > 话题作文 > 襟度话题作文 正文 2017-05-22

    襟度话题作文

    相关热词搜索:

    篇一:中国中学生作文大赛

    各初中语文老师注意:

    现将《中国中学生作文大赛(2015-2016)山东赛区征文启事》 发给你们,请积极组织学生参赛!

    这是每年都进行的正规的比赛,教师辅导证也被认可,请大家仔细阅读文件,严格按照“启事”对内容和形式的要求上报学生作文作品及报名表等。为了扩大获奖面,这次我们以学校为单位组织,责任人是各学校的教研组长,请教研组长做好督促选拔邮寄工作。

    另外,曾在初中语文教研平台发文章的老师,作为奖励, 准许每人再交一个学生的作品(注意,不能跟在学校里交的重复),这些老师辅导的学生作品直接交到我这里,由我统一邮寄这部分作品,以激励老师学生共同写作。

    中国中学生作文大赛(2015-2016)山东赛区征文启事

    中国中学生作文大赛是面向广大中学生的规模最大、规格最高、参与人数最多、影响最广的全国性、公益性作文赛事,被上海大世界基尼斯评为“规模最大的中学生作文大赛”。大赛由中华全国学生联合会办公室、中国作家协会儿童文学委员会、全国妇联儿童中心、中国少年儿童报刊工作者协会中学报刊专业委员会及中国关心下一代工作委员会公益文化中心共同主办。大赛旨在传承中华文化,弘扬民族精神,提高中学生的思想道德水平和写作能力。

    在本报承办的九届山东赛区的比赛中,山东赛区选手成绩斐然,共有16名同学荣获“恒源祥文学之星”称号,10名同学荣获“恒源祥文学之星”提名奖。本报将继续承办此赛事2015-2016年度山东赛区的活动。

    一、大赛主题

    我成长,我担当

    二、参赛对象

    全省初、高中在校学生,包括中等职业学校在校生。大赛是公益性活动,不向参赛选手收取任何报名费用。

    三、赛事程序

    1.由各地教研室、各中学组织初评。本次大赛初赛作文分命题作文、半命题作文、材料话题作文三种。各单位收到参赛作品后,自行组织初评,从参赛作品中评选出能代表本地区或本校教育教学水平和能够反映学生精神风貌及写作水平的优秀作品(每班不得超过5篇,作文请勿标注奖次;每班仅限一位指导教师)。参赛作品只能以学校或教研室(任选其一)为单位寄出,不得重复参赛。参赛作品以统一格式录入(见附件2),以学校为单位统一编号,并附上参赛目录(见附件1),目录编号与作品编号按序一一对应。请将作品和目录于2015年11月30日前邮寄到本报编辑部(另将参赛目录和作品电子稿件发至zuowendasai2007@163.com,并在发送主题中写明学校名称,以便查找。如无电子稿件或目录,无法参评)。希望各学校和指导老师严格把关,认真负责,杜绝仿写、抄袭现象。

    2.山东赛区参赛作品将分初中组、高中组进行评选。有关专家、教师和编辑组成评委会,通过复评和终评,评出特等奖20名(初中组、高中组各10名)、一等奖300名、二等奖600名及三等奖若干。获奖作品的指导教师将获教师指导奖,在活动中表现突出的组织单位将获组织奖和特殊贡献奖。

    3.山东赛区选出的优秀作品将送往中国中学生作文大赛组委会,由组委会评审。入选决赛的选手将于2016年4月到香港参加总决赛。选手将通过“听、说、读、写”测试,角逐 “恒源祥文学之星”(即全国特等奖)和全国一等奖。大赛设“恒源祥文学之星”20名、“恒源祥文学之星”提名奖20名、一等奖150名、二等奖400名、三等奖600名及优秀辅导奖若干名。届时,大赛将为获得中国中学生作文大赛(2015-2016)“恒源祥文学之星”及提名奖和一等奖的选手颁奖,并为优秀指导教师颁发优秀辅导奖。

    四、参赛作品要求

    参赛作品要写出自己的真情实感,文体不限,一般不超过2500字。请使用统一格式(见附件2),用方格纸誊写清楚,欢迎打印稿。每篇作品只能有一位指导教师。信封上请注明“中国中学生作文大赛”字样。

    来稿请寄:济南市土屋路3-1号山东教育社中学生报编辑部

    邮编:250002

    电话:0531-55630075

    中学生报编辑部

    2015年10月

    作品格式

    作文题目

    正 文

    注:每篇文章单独建一个文档,Word文档的名称为学生姓名+作文题目。

    附件3

    中国中学生作文大赛(2015~2016)题目

    总主题:我成长,我担当

    成长是中学生生活的主题。如果要问,当代中学生成长路上的困惑和烦恼是什么?答案也许千差万别,但角色概念的模糊无疑是最大的困惑和烦恼。有人说过,一个人成长过程中最难认识的,不是世界,也不是自然,而是自己。只有认清了自己,厘清了自己的角色定位,才能将自己融入到社会生活实际中,才能在纷繁复杂的社会生活中找准自己的位置,进而发挥自己的能力,展现自己的才华。

    中国人崇尚君子,在短短两万字的《论语》一书中,“君子”一词竟出现了一百多次。在孔子勾勒的君子形象中,“担当”总是最为关键的人格标准。古时候是这样,当今社会也是如此。

    对当代中学生来说,在这个国家和民族充满生机和挑战的时代,在机会和灾难并存、发展与抵制同生的时代,每一个学子都应该有为国家、为民族、为社会、为自己担当的胸怀和勇气。何谓“担当”?担当是一种态度,一种责任,也是一种行为。作为道德建设的基本元素之一,面对国家、民族、社会、家庭赋予的使命,不躲避、不推诿,不迷失方向,胸怀坦荡,此乃当代中学生必须具备的素质。从另一个角度讲,只有勇于担当的人,才能使自己的潜能得到充分的挖掘和发挥,才能在成长的人生中创造属于自己的精彩。

    初中组(共15题)

    一、全命题作文

    1.星空下的遐想

    2.我给自己写封信

    3.长大后我就成为你 4.相处有道 5.人会长大三次——第一次是在发现自己不是世界中心的时候;第二次是在发现即使再怎么努力,有些事终究还是令人无能为力的时候;第三次是在明知道有些事可能会无能为力,但还是会尽力争取的时候。

    人的成长是有阶段的。请根据你的体会和经历,以“成长的蜕变”为题目,写一篇不少于600字的文章。

    二、半命题作文

    要求:将题目补充完整,再按题作文,不少于600字。 6.一路(书香、成长、风景……)一路 (笑、歌、春风、风雨……)

    7.就这样长大(慢慢地、幸福地、痛苦地、奇怪地……)

    8.我努力读懂(包容、经典、自己、父母……)

    9.我为分忧愁

    三、材料、话题作文

    10.著名诗人汪国真在许多诗句中写了同一个主题,如,?我不去想是否能成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。?(《热爱生命》)、?是男儿总要走向远方,走向远方,为了让生命更辉煌。?(《旅程》)、?我祈求,只要不是平淡,如果远方呼喊我,我就走向远方。?(《只要明天还在》)

    请阅读上述诗句,以“走向远方”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

    11.阅读下面这段材料,根据要求作文。

    奔驰的汽车嘲笑长年站在路边的路标:?世界那么大,你长年累月地站在这里,只能看到来来往往的车辆,永远也不可能领略世界的美好。?路标回答道:?到世界各处走走,见识不同的风景,确实是很快乐的、很幸福的。但我的责任就是为你们指示方向。虽然我不能像你们一样到处旅行,也不能见识各地的风景,但看到你们都在我的指示下顺利旅行,我也是很快乐很幸福的。?

    全面理解材料内容,选择某一角度、某一侧面立意,题目自拟,文体自选,写一篇不少于600字的文章。

    12.阅读下面的材料,按要求作文。

    上中学了,我几乎终日忙碌不停。如同电脑程序员一样每天重复着同样的事情。茫茫书海,何处是岸?

    又熬过了一个夜晚。

    今天,我决定不再浪费这属于我的周末。扔掉书本,走出房间……

    接下来,会发生什么事情?

    请发挥想象,自拟题目,自选文体,续写此文,写一篇不少于600字的文章。

    13.一根火柴可以带来光明,也可以毁掉财富。差别在于,你用它点燃什么?

    请结合自身体验,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

    14.阅读下面的文字,根据要求作文。 古人曾写过这样的诗句:?一种春声浑难忘,最是长安课归时。?表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天,我们周围的声音多得让人应接不暇。可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的声音呢?是校园的课钟,还是窗外的风雨?是新岁的爆竹,还是梦中的短笛……

    请以“声音”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

    15.一位老农面对荒芜的田地问几个儿子:?如何除掉地里的杂草??儿子们回答说:用锄头挖掉,用火烧掉,撒上农药……老农说:?都试一下,如果没有除掉,一年后再来这里商议。?一年后,儿子们相约而来。他们看到的是荒芜的田地上长满了茂盛的庄稼,没有一棵杂草。顿时,他们明白了:欲无杂草,必须种上庄稼。

    其实,人生,社会何尝不是如此呢?希望没有?杂草?,就该种上我们需要的?庄稼?。 请根据以上材料,结合自己的经历和感悟,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

    高中组(共15题)

    一、全命题作文

    1.分享,还是分担

    2.脚比路长

    3.门外与窗前

    4.逆袭

    5.我们总以为,一切温暖来自我们体外。比如太阳、火炉,殊不知,我们的心就是一颗太阳,一只火炉。当我们处于寒冷、孤独、寂寞的时候,我们也可以自己温暖自己。

    请以“有一种温暖来自自身”为题目,自拟文体,写一篇不少于800字的文章。

    二、半命题作文

    要求:将题目补充完整,再按题作文,不少于800字。

    6. (搏、泪、笑、乐、爱……),我的年度汉字

    7.给(生命、爱好、自己、他人、健康……)留些空隙

    8.周国平在《碎句与短章》中写道:?存在的一切奥秘都是比喻说出来的,对于听得懂的耳朵,大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话,而听不懂的耳朵却什么也没听到。?

    读了以上材料,你有何思考和感悟?请以“听 说话”为题,写一篇不少于800字的文章。

    三、材料、话题作文

    9.中国古代有?大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见?的俗语。

    请根据你的理解和感悟,从“担当”“襟度”“涵养”“识见”中选择一个作为话题,自拟题目,自选文体。写一篇不少于800字的文章。

    10.阅读下面的文字,按要求作文。

    青春像一把刀子,锋利敏感;而生活像另一把刀子,厚重敦实。当这两把刀子对削的时候,青春这把刀子就会慢慢卷刃,而人也就在生活中慢慢成长。

    读了这段话,你会有什么感想?请联系自己的生活实际,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

    篇二:第11届中国中学生作文大赛

    第11届中国中学生作文大赛(2015~2016季)高中组赛题(共15题)

    范德清 发表于 2015/9/17 16:25:25阅读次数: 643

    第11届中国中学生作文大赛(2015~2016季)暨第三届《中学生天地》杯作文比赛高中组赛题(共15题)

    一、命题作文 1. 分享,还是分担

    2. 脚比路长

    3. 门外与窗前

    4. 逆袭

    5. 有一种温暖来自自身

    二、半命题作文6. _____,我的年度汉字

    7. 给 _____留些空隙

    8. 听______说话

    三、话题与材料作文

    9. 中国古代有“大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见”的箴言。请根据你的理解和感悟,从“担当”“襟度”“涵养”“识见”中选择一个作为话题写一篇文章。

    10. “青春像一把刀子,锋利敏感;而生活像另一把刀子,厚重敦实。当这两把刀子对削的时候,青春这把刀子就会慢慢卷刃,而人也就在生活中慢慢成长。”读了这段话,你有什么感想?请联系自己的生活实际写一篇文章。

    11. 《菜根谭》中说:“仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象;鄙夫念头迫促,便禄薄而泽短,事事得个迫促规模。”请根据这段话的意思,以“宽舒与迫促”为话题写一篇文章。

    12. 国学大师饶宗颐说自己“一向观世如史,保持着‘超于象外’的心态,从高处向下看,不局促于一草一木,四维空间,还有上下”。请以“从高处向下看”为题写一篇文章。

    13. “为无为,事无事,味无味。”这是中国古代思想家老子主张的一种生活态度。有人说这简单的9个字凝聚了丰富的中华智慧。请以此为话题,结合你的成长实际写一篇文章。

    14. 有经验的船长常常告诫自己的船员:“船在负重时最安全,空载则最危险。”你怎样理解这句话?请自拟题目写一篇文章。 15. “如果方向错了,那么前进就是倒退。”你对这句话有怎样的感悟和联想?请自拟题目写一篇文章。

    特别提示:除诗歌、戏剧外不限文体,请紧紧围绕大赛“在成长过程中学会担当”的主题写作,字数不限,但不得少于800字。

    篇三:经典作文素材解你写作之忧

    经典作文素材,解你写作之忧

    2009高考语文二轮专题复习金点学案:经典作文素材分类积累(十四)

    哲理格言(详解)

    (一)学问类

    1、古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

    【原注】传家久远,总不外“读书积德”四字。若纷纷势利,真如烟花过眼,须臾变灭古联云:树德承鸿业,传经裕燕贻。又云:树德箕裘惟孝友,传家彝鼎在诗书。又云:天麻静迓惟为善,祖泽长延在读书。又云:欲高门第须为善,要好儿孙必读书。又云:立品定须成白壁,读书何止到青云。皆格言也。

    【注释】① 世家,古称世代显贵的家族为世家。《孟子?滕文公》:“仲子,齐之世家书也。”

    【译文】自古以来许多名望的世家,都是靠积德,要想具备高尚的人品,只有读书。

    2、读书即未成名,究竟人高品雅。修德不其获报,自然梦稳心安。

    【原注】不因果报方修德,岂为功名始读书?

    【注释】读书即使不能成名,却可使人品德高雅。修养德行而不期望回报,自然心安理得

    3、接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有通。

    【原注】陈榕门云:此三种是何等学识!何等作用!非浅学所可貌似。

    【译文】待人要平和而有原则,待事要明确果断,待理要正直而通达。

    4、眼界要阔,遍历名山大川。度量要宏,熟读五经诸史。

    【注释】①五经,儒家的五部经典。汉班固《白虎通?正经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”

    【译文】要眼界开阔,则应游历名山大川。要宽宏大量,则应熟读经史等书。

    5 读未见书,如得良友。见已读书,如逢故人。

    【译文】读没见过的书像得到一个好友,重温读过的书如逢故友。

    6、心不欲杂,杂则神荡而不收。心不欲劳,劳则神疲而不入。

    【原注】用功过勤者,心力即疲,未见得手。须于诵读之余,闭目静坐,养其神气;令此心如鱼之在水,如鹤之大林,悠悠洋洋,活活泼泼,是读书之至乐也。

    【译文】心境不能杂乱,杂乱则精神恍惚而不能专心,心不能劳累,心劳累则精神疲倦,就没有收获。

    7、爱惜精神,留他日担当宇宙。蹉跎岁月,问何时报答君亲。戒浩饮,浩饮伤神。戒贪色,贪色灭神。戒厚味,厚味昏神。戒饱食,饱食闷神。戒多动,多动乱神。戒多言,多言损神。戒多忧,多忧郁神。戒多思,多思挠神。戒久睡,久睡倦神。戒久读,久读苦神。

    【原注】人之一生,只靠这精神干事,精神不旺,昏沉到底。人若调养得精神完固,不怕文字无解悟,无神气,此是举业最上乘。

    【译文】爱惜精神以备日后担当大任,

    虚度时光何以报父母之恩?戒酗酒,酗酒伤精神。戒色欲,贪色灭精神。戒美味,美味使精神昏沉。戒过饱,过饱使精神郁闷。戒多动,多动使精神混乱。戒多话,多话损伤精神。戒多忧,多忧使神精郁结。戒多思,思虚多刺激精神。戒久睡,久睡使精神疲倦。戒久读,久读使精神苦劳。

    (二)存养类w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

    8、大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。

    【原注】炼心如炼金,百炼而后为真金,百炼而后之真心。

    【译文】心胸宽广能容天下事物,心中没有成见能接受一切好的事物,平心静气论天下之事,潜心看天下的事理,定心应付事物的变化。

    9、处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。

    【原注】智慧如镜,富贵福泽,其翳之者也;困苦艰难,其磨之者也。徐曙庵云:最妙是一个逆字,今人处顺境,现成受享,有何意味!惟逆则艰难险阻中,陶炼得几许事业。故逆来顺受四字,随在当有自得

    处。

    薛文清云:国以逸欲而亡,家以逸欲而败,身以逸欲而为昏愚、为戕贼,患无不至。盖忧患是天理之行,震动惊醒,心胆变换之地。安乐是人欲之窟,般乐怠傲,志溺魂销之地。故孟子云:生于忧患,死于安乐。古语云:富贵不与骄奢期,而骄奢至。骄奢不与死亡期,而死亡至。处顺境者,可以知所警矣。

    【译文】处劣境时必须逆来顺受,处顺境时要有忧患意识。

    10、青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶,自临深履薄处得力。

    【注释】① 青天白日:比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集?答魏元履书》:“武侯即名义俱正,无所隐匿,其为汉复仇之志,如青天白日,人人得而知之。”② 经纶:整理丝缕,理出丝绪叫经,编丝成绳叫纶,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。

    【译文】光明正大的行为,是从拒绝诱惑中得来。扭转天地的治世能力,是从小心谨慎中得来。

    11、自处超然,处人蔼然,无事澄然,有事斩然,得意淡然,失意泰然。

    【原注】非有盛养者,不能。

    【译文】自处时超脱,待人和蔼,无事清澄,有事果决,得意时平淡,失意时顺其自然。

    12、大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

    【译文】面临大事与难事,可看出一个的责任;处顺境逆境,可看出一个的胸襟气度;遇喜事怒事,看一个人的涵养;与同辈相处,可看一个人的见识。

    (三)持躬类

    13、大著肚皮容物,立定脚跟做人。实处著脚,稳处下手。

    【译文】宽宏大量容一切之物

    ,站稳立场做人。踏实的地方站立,稳当之处着手。

    14、花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

    【原注】不见可欲时,人人都是君子。一见可欲,不是滑了脚跟,便是摆头念头。苟非中存有主,将自己的身家性命体贴一番,鲜有不堕入魔障者。先辈诗云:世上无如人欲险,几人到此误生平。沉溺者可以惊心回首矣。人当变故之来,只在静守,不宜躁动。即使万无解救。而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必至身败而亦不保,非所以处变之道。

    【译文】能摆脱诱惑,才能看出德行高操。在遭逢变故时能站得稳,才是真君子。

    篇四:第十一届中国中学生作文大赛启事及参赛题目

    第十一届中国中学生作文大赛启事及参赛题目

    总主题:我成长 我担当

    1.总主题设计背景:

    当代中学生成长路上的困惑和烦恼是什么?答案也许千差万别,但角色概念的模糊无疑是最大的困惑和烦恼。有人说过,一个人成长过程中最难认识的不是世界,也不是自然,而是自己。为什么这样说呢?因为只有认清了自己,厘清了自己的角色定位,才能将自己融入到社会生活实际中,才能在纷繁复杂的社会生活中找准自己的位置,发挥自己的能力,展现自己的才华。每个人因所处的生活坏境在不断地发生变化,我们成长的角色必然也在不断变化之中,在家里,我们是父母的儿女;在学校,我们又成了老师的学生;在社会上,我们又成为公民??各种角色的迅速变化和交叉转换对中学生来说是很难适应的,因此,从中学生健康成长的角度来看,认清自己在学校、家庭和社会上所“扮演”的角色并准确地“扮演”这些角色其实就是健康成长、快乐成长的标志。

    曾几何时,社会上对于中学生成长过程中的总体印象是:任性、自我、孤僻、缺乏担当。不错,作为独生子女的青年学子,在蜜罐中长大,在家人“众星捧月”的环境中生活,在所谓“张扬个性”的氛围中交际,在以“我”为中心的社会环境中成长,在“尊重学生”的教育背景下求学,在“唯我独尊”的环境中行事??这种先天的娇贵和后天的溺爱造成了中学生责任感不强,担当意识差,不清楚自己在家庭、学校、社会中所承担的角色,更不清楚自己由于角色不同所应承担的责任。而角色意识和责任意识又是一个人社会性发展的基础,所以认清成长道路上的角色与责任,并学会担当,才能不断进步,健康成长。成长是中学生生活的主题。在成长过程中学会担当是这个生活主题所赋予的重要内容。中国人崇尚君子,在短短两万字的《论语》一书中,君子一词竟出现了一百多次。而在孔子勾勒的君子形象中,“担当”总是最为关键的人格标准。古时候是这样,当今社会也是如此。一个人来到世间,注定要参与到改变世界中去。你要么把世界变得好一点,要么把世界变得坏一点。而要把世界变得好一点,客观上就要求我们秉承核心价值观,在成长的征途上不断树立担当意识。对当代中学生来说,在这个国家和民族充满生机和挑战的时代,在机会和灾难并存,发展与抵制同生的时代,每一个学子都应该有为国家、为民族、为社会、为自己担当的胸怀和勇气。何谓“担当”?担当是一种态度,一种责任,也是一种行为。作为道德建设的基本元素之一,面对家庭、社会、民族、国家赋予的使命,不躲避、不推诿、不迷失、坦荡荡,此乃当代中学生必须具备的素质。从另一个角度讲,也只有勇于担当的人,才能使自己的潜能得到充分的挖掘和发挥,才能在成长的途中创造属于自己的精彩。

    正是基于上述思考,本届大赛的总主题从成长开始,于担当落笔。具体命名为:我成长,我担当。

    2.关于命题的具体要求。

    成长与担当,对中学生而言是一个相对开放的大题材。在符合大赛总主题相关构想的前提下,命题的空间应该是十分广泛的。举凡当代中学学习生活领域的一切题材都可以进入命题的视野。诸如生活体验、未来展望、自然感悟、成长心得、心灵快意、人生世相、书海畅游、网络海洋、故乡情结、天地大美、文化传承、修身养性、翰墨风云、城乡之间、人情冷暖、社会经纬、创新发展、哲理禅思、批判现实、社会道义等无不纳入其中。

    1

    为了让学生有多种表达方式的选择,命题要给学生更多的自主和想象空间,提示语和材料都要贴近学生生活和心理实际,以触发学生的生活积累、阅读积累和感悟积累。命题可分为命题、半命题、话题、材料等四类。要尽可能在命题中体现中学语文课程与教学改革的要求,力求能与高考、中考作文的命题相呼应,又不拘泥于应试作文,通过命题体现作文大赛的特殊魅力和引领作用,体现出中国中学生作文大赛的开放性和自由度。从而有助于中学生在作文大赛中“创意的个性的自由的表达”和“独特的深刻的精彩的表达”。

    应该说,通过本届大赛命题方案的实施,广大中学生笔下的成长与担当会更精彩、更有力,因为世界是他们的,而他们又是如此的年轻、可爱!

    初中组(共15题)

    一、全命题作文

    1.星空下的遐想

    2.我给自己写封信

    3.长大后我就成为你

    4.相处有道

    5.人会长大三次。第一次是在发现自己不是世界中心的时候;第二次是在发现即使再怎么努力,有些事终究还是令人无能为力的时候;第三次是在明知道有些事可能会无能为力,但还是会尽力争取的时候。

    人的成长是有阶段的。请根据你的体会和经历,以“成长的蜕变”为题目,写一篇

    襟度话题作文

    不少于600字的文章。

    二、半命题作文

    要求:将题目补充完整,再按题作文,不少于600字。

    6.一路(书香、成长、风景……)一

    路 (笑、歌、春风、风雨……)

    7.就这样长大(慢慢地、幸福地、痛苦地、奇怪地……)

    8.我努力读懂(包容、经典、自己、父母……)

    9.我为分忧愁

    三、材料、话题作文

    10.著名诗人汪国真在许多诗句中写了同一个主题,如,?我不去想是否能成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。?(《热爱生命》),?是男儿总要走向远方,走向远方,为了让生命更辉煌。?(《旅程》)?我祈求,只要不是平淡,如果远方呼喊我,我就走向远方。?(《只要明天还在》)

    请阅读上述诗句,以“走向远方”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

    11.阅读下面这段材料,根据要求作文。

    2

    奔驰的汽车嘲笑长年站在路边的路标:?世界那么大,你长年累月地站在这里,只能看到来来往往的车辆,永远也不可能领略世界的美好。?路标回答道:?到世界各处走走,见识不同的风景,确实是很快乐的,很幸福的。但我的责任就是为你们指示方向,虽然我不能像你们一样到处旅行,也不能见识各地的风景,但看到你们都在我的指示下顺利旅行,我也是很快乐很幸福的。?

    全面理解材料内容,选择某一角度、某一侧面立意,题目自拟,文体自选,写一篇不少于600字的文章。

    12.阅读下面的材料,按要求作文。

    上中学了,我几乎终日忙碌不停。如同电脑程序员一样每天重复着同样的事情。茫茫书海,何处是岸?

    又熬过了一个夜晚。

    今天,我决定不再浪费这属于我的周末。扔掉书本,走出房间……

    接下来,会发生什么事情?

    请发挥想象,自拟题目,自选文体,续写此文,写一篇不少于600字的文章。

    13.一根火柴可以带来光明,也可以毁掉财富。差别在于,你用它点燃什么?请结合自身体验,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

    14.阅读下面的文字,根据要求作文。

    古人曾写过这样的诗句:?一种春声浑难忘,最是长安课归时。?表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天,我们周围的声音多得让人应接不暇,可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的声音呢?是校园的课钟,还是窗外的风雨?是新岁的爆竹,还是梦中的短笛……

    请以“声音”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

    15.一位老农面对荒芜的田地问几个儿子:?如何除掉地里的杂草??儿子们回答说:用锄头挖掉,用火烧掉,撒上农药……老农说:?都试一下,如果没有除掉,一年后再来这里商议。?一年后,儿子们相约而来,他们看到的是荒芜的田地上,长满了茂盛的庄稼。没有一棵杂草。顿时,他们明白了:欲无杂草,必须种上庄稼。

    其实,人生,社会何尝不是如此呢?希望没有?杂草?,就该种上我们需要的?庄稼?。

    请根据以上材料,结合自己的经历和感悟,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

    3

    高中组(共15题)

    一、全命题作文

    1.分享,还是分担

    2.脚比路长

    3.门外与窗前

    4.逆袭

    5.我们总以为,一切温暖来自我们体外。比如太阳、火炉,殊不知,我们的心就是一颗太阳,一只火炉。当我们处于寒冷、孤独、寂寞的时候,我们也可以自己温暖自己。

    请以“有一种温暖来自自身”为题目,自拟文体,写一篇不少于800字的文章。

    二、半命题作文

    要求:将题目补充完整,再按题作文,不少于800字。

    6. (搏、泪、笑、乐、爱……),我的年度汉字

    7.给(生命、爱好、自己、他人、健康……)留些空隙

    8.周国平在《碎句与短章》中写道:?存在的一切奥秘都是比喻说出来的,对于听得懂的耳朵,大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话,而听不懂的耳朵却什么也没听到。?

    读了以上材料,你有何思考和感悟?请以“听 说话”为题,写一篇不少于800字的文章。

    三、材料、话题作文

    9.中国古代有?大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见?的俗语。

    请根据你的理解和感悟,从“担当”“襟度”“涵养”“识见”中选择一个作为话题,自拟题目,自选文体。写一篇不少于800字的文章。

    10.阅读下面的文字,按要求作文。

    青春像一把刀子,锋利敏感;而生活像另一把刀子,厚重敦实。当这两把刀子对削的时候,青春这把刀子就会慢慢卷刃。而人也就在生活中慢慢成长。

    11.读了这段话,你会有什么感想?请联系自己的生活实际,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。《菜根谭》中说:?仁人心地宽舒,便福源而庆长。鄙夫念头近促,便禄薄而泽短。?

    请根据这句话的意思以“宽舒与近促”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

    12.香港的著名国学大师饶宗颐先生说自己?一向观世如史,保持着‘超乎象外’的心态,从高处向下看,不局促于一草一木,四维空间,还有上下?。

    请以“从高处向下看”,为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

    4

    13.为无为,事无事,味无味。这是中国古代思想家老子主张的一种生活态度。意思是以无为当做作为,以无事来做事情,以无味当做好味。有人说这简单的九个字,凝聚了丰富的中华智慧。

    请以这九个字为话题自拟题目,自选文体,并结合你的成长实际写一篇不少于800字的文章。

    14.有经验的船长常常告诫自己的船员,船在负重时最安全,空载则最危险。你怎样理解这句话?请自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

    15.如果方向错了,那么前进就是倒退。

    你对这句话有怎样的感悟和联想?请自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

    5

    篇五:时评类作文写作指导

    时评类作文写作指导

    一. 时评的文体特点

    “时评类”作文是一种新材料作文,这种作文选用社会关注的热点话题作为题目材料,要求考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法。在写作上,往往是以说理议论为主,要求针对时事热点话题展开分析,提出自己独到的认识见地。

    “时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称,指对新近发生的一件事发表自己看法的文章,是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的文章样式。讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注重准确性和说理性。它的特点主要是从具体的事件,联系到它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材料的分析,澄清事实,说明真相。可以归纳为以下几点:

    (1)扎实而评(事实性)。新闻事实是时评成败的关键,是时评可信性的源泉。

    (2)应时而作(时效性)。应时而作,体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。

    (3)凭理而断(评析性)。凭理而断,指的是对新闻事件清晰的理性判断

    时评属于议论文,大都就现实生活和实际工作的某一方面,进行分析和评论,表示自己的看法和观点或说明一个道理。基本要求:有的放矢,及时评说,言之有物,言之成理,见解独特,启人心智。

    二.审题立意

    1、时事新闻类材料,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情,从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。

    (1)赞扬式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后阐释肯定的理由。

    (2)批评式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定,然后从法律、道德等方面找出反对的依据。

    (3)建议式,即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。

    2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。

    所谓就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;不要求作过多的材料外的拓展和延伸,另立炉灶,否则就会出现离题或偏题问题;

    所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。就事论理,还要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,必须从“小”中评析出大道理来,所谓“着眼大处,落笔小处”。

    【示例】 时事: 游客在故宫大缸刻字

    【审准题意】(1)批评游客行为,要尊重保护文物(就事论事)

    (2)根源在于文明素质低下、公德心缺。(就事论理)

    (3)体现盲目浮躁的旅游观,进而分析整个社会的盲目浮躁(就事论理)

    三.时评写作的要求

    (一)基本要求

    时评一般由叙事和说理两部分组成。叙事要简明扼要,说理观点要鲜明。文章的主体部分是说

    理。生活中的许多事情,有正面,也有反面;不同的角度会有不同见解,但作者的观点一定要明确,不能含糊。

    时评作文属于议论文体。在写法上应遵循一般议论文的写法,要有明确的观点、充分的论据、精炼的语言、合理的论证及严密的逻辑性。

    (二)个性要求

    1.选取恰当的当下新闻(话题鲜)

    讲究时效性,细心触摸社会的潮流,寻找新颖的题材。

    2.确定鲜明独到的观点(观点辣)

    思想深刻,讴歌时让读者喜,抨击时让读者怒,具有立场鲜明的战斗性。评事要言之有理、言之有据,才能评得文明,才能让人心悦诚服,才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法说清楚,又能将看法的依据和道理写深写透,这样的时评才是好时评。评者,可以评,可以争,也可以谏、可以讽、可以怨,可以嬉笑怒骂,甚至可以作楚狂之歌。

    3.搜集典型有力的论据(论据杂)

    以事实说话,古今中外、天南地北的材料可以信手拈来。

    4.运用严密有趣的语言(语言趣)

    语言或议论机智、幽默风趣、寓庄于谐,选择让读者感兴趣的题材。语言或简短铿锵而又含义深刻,富于哲理,让读者读罢掩卷而长思。作为中学生这个特殊年龄阶段的群体,要有一种青春的气势,褒扬真善美,批判假恶丑。

    四.论证步骤(过程)

    (一)“时评”属于议论文,那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是:提出问题(是什么)——分析问题(为什么)——解决问题(怎样做)

    1、开篇引用材料的新闻报道内容。(引)

    2、对报道内容进行一些解析作为过渡。(点)

    3、从多个角度分析新闻,或阐释其意义,或剖析其谬误。(议)

    4、联系社会现实的类似现象,挖掘现象背后的根源。(联)

    5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。(结)

    即:引——点——议——联——结

    除了“联”,驳论与归谬也是时评中运用比较多的技巧。这种时评作文,往往在材料中有针锋相对的观点,这时采用的结构就稍有变化:先破后立。所谓“先破”,即批驳对方错误,可以驳观点、驳论扰、驳论证。尤其以驳对方论据的虚假、论证的可笑用得最多。所谓“后立”,指批驳对方错误之后,再水到渠成地阐述自己的观点、确立自己的观点。

    【写作实例】

    例题:阅读下列材料,按要求作文。

    据媒体报道,今年9月1日开学后,一些使用人民教育出版社教材的学校发现,新初一的语文课文中,有些篇目被更换,其中包括鲁迅的《风筝》。一些专家解释原因说“鲁迅的文章过于深刻”。 对此有人忧虑,有人遗憾,有人觉得很正常……这让人不禁想起这几年“鲁迅文章大撤退”的类似新闻,一旦有鲁迅作品撤换就会引起广泛讨论,被反复提及。

    请阅读以上材料,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

    撤退中的变革

    “鲁迅文章大撤退”这一曾经仿佛不可能的变化,现如今却真真正正地上演了。

    每逢变革,必有人跳脚,有人大骂。这一次更是一石激起千层浪,为此忧虑者层出不穷。而对于专家“太过深刻”的解释,更是遗憾之声充耳不绝。(引)

    然而,再多的反对也遮不住这一变革带来的希望。鲁迅,那个神坛上的伟人,已经走下来了。虽然他的作品从来都是不可忽视的存在,但那犀利的笔风和深邃的思考毕竟属于那个遥远的时代。(提)

    曾经的中国,因鲁迅的文章而有了一扫阴霾的勇气。可是现在的社会已不是一片黑暗。阳光下的孩子们,如果从小便“横眉冷对”,他又怎么去面向光明。鲁迅的文章批判的手法太过锋利,让懵懂的孩子们执此利刃,只会伤人伤己。(议)

    科技上的进步依赖改变,《物种起源》可以从生物“圣经”被打到“不完全正确”,爱因斯坦的相对论也在改变世界之后,被新的理论所取代。真理永远在下一篇论文中。

    科技如此,社会亦如此。从马克思理论到毛泽东思想,再后来治国方针也是与时俱进,不断变化。历史已经证明,没有一条理论是绝对正确的,改变是为了选择适合时代的暂时真理。

    思想的变革虽不是科技和社会所能简单相比的,但就发展与改变的必要性来说,又是遵循这一普适规律的。鲁迅的思想,做过中华民族的北极星。但已经迈进黎明的我们,对于那“过于深刻”的文字,应该去批判的继承。很明显,孩子们还没有那个能力。(联)

    曾经普及鲁迅的原因,是中国太需要有人站出来说话了。而现在的社会,充满了批评和谣言,甚至远超现如今的缺点。这时再培养出一批愤青,显然是弊大于利的。

    社会的发展,关键在于思想上的改变。“鲁迅大撤退”是一种表象,而这种表象所体现出来的正是一种从初等教育开始,指引下一代中国人思想发展转变的改革。子曰:“齐一变,至于鲁。鲁一变,至于道。”千年前的圣人对于礼乐的崇拜已被淘汰,但他的一些思想,例如对于变革的追求,却依然伟大。鲁迅,也应该走上这么一条路。(联)

    未来的孩子们,大概只能从《从百草园到三味书屋》来认识伟人鲁迅了。而他的思想,则应是被致力于社会学研究的学者反复咀嚼,以取其精华。

    让鲁迅撤退吧,让思想改变吧,让社会进步吧。否则孩子们太累,社会也太累,就连鲁迅也该累了。(结)

    (二)时评的开头

    1. 直接引述

    时评类文章,在开端处必先引述新闻事件,简明扼要这是写作的根源所在,立论所在。三言两语,击中要害,干脆利落,恰当而迅速地引出中心论点。

    2.间接引入

    可以引用与论点相关的名言、格言、警句、俗语,甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。再如“欲穷千里目,更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。

    可以用与材料事件相似的事件(更具普遍性,更易看清本质的),必须十分精练到位地概述,引出论点或论题,且这一事件可以在“联”的过程中再次共性分析。

    (三)主体部分

    则应结合观点,剖析事件,开掘本质,辩证分析:

    (1)可适当解释事件的关键词,解决“是什么”问题。但不能泛泛而谈,尽量通过具体的实例剖析出事件的本质。

    (2)分析问题。(为什么)

    A. 要紧紧扣住论题本身。做到中心明确,否则就会有偏题或离题之嫌。

    B. 要研究问题本身。包括事件发生的背景、单一现象后面的本质、形成的原因、现阶段的影响、今后发展的结果、自己内心的感受。

    C. 在文章的行文组织上,要做到思路清晰,尽量将论据、论点等分项列出,让人一看就能理清头绪。

    (3)怎样做:如:对于在文物上刻字现象,要保护文物,提升国民素质,法律规范等

    (四)结尾

    要呼应开头,收束总结,这样才能保证论述的完整性和统一性。

    五.时评的标题

    1.标题特点

    标题要观点鲜明,形象生动,有冲击性,能一针见血指出问题本质。如一些报纸的时评标题:《银行总是对的,是 惯坏的?》《今天,我们怎样向雷锋同志学习》《究竟是谁宠坏了“跳水皇后”郭晶晶?》《全国每人拿1000元,我看行》《郭敬明当官戳痛了谁》等都直指问题的本质和核心。再看下面三个标题:

    (1)原题:2009年税收监控,稽查重点将是谁?

    (2)原题:利息税征收何时能遏制?

    (3)原题:春季出游,爱惜花草

    有人经过改写,变成了下面的文字:

    (1)2009年度,谁将被税局重点“照顾”?

    (2)利息税何时能止痒?(3)春季出游别“拈花惹草”

    2.拟题方法

    (1)提问法:把人们关心的问题提出来,为读者设置悬念。如《安排就业能不能“优先下一

    代”?》数字法:用数字突显出问题的严重性或复杂性,使读者一目了然。如《二十六个百姓摊一个“仆人”》

    (2)判断法:用一个表判断的短语点明中心论点,如《恶搞是对批评的滥用》

    (3)反问法:用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来,具有震撼人心的效果。如《格言能 “震撼”贪官?》

    (4)引用法:直接引用要批驳的观点,并给予否定,这样态度鲜明。如《不可盲目“先就业后择业”》

    除此,标题在点击论点或论题的基础上,还可以运用修辞手法、化用诗句和特殊短语结构来增加亮色。

    佳作欣赏1

    受得委屈,可养格局仲 洁

    “世界那么大,我想去看看”,去年这封被称为“史上最具情怀”的辞职信,在不少人心中泛起涟漪。身边不时有年轻人,甚至刚刚工作不久,也贸然来个“华丽转身”——辞职走人。然而,当我们拿起现实的放大镜,去仔细观察那些具体的“离去”,就会发现不少年轻人的离职,只因受不了一时的小委屈,理想与情怀只是被作为逃避的华美掩饰罢了。

    的确,面对生活中各种各样的委屈,有的人选择的不是面对,而是逃避。问题是,世上还有不受一丁点委屈的人生吗?还有一生无忧无虑自由自在的生活吗?设若每受委屈而躲避,则人生将无处可逃。在一定意义上说,受不得委屈,也就难有“诗和远方”。

    人生的炫彩少不了委屈的纠缠。在文学写作中有一种说法叫“古老的敌意”,意指作家如果一生境遇太顺,沉湎于安逸生活,那么,他将很难创作出真正传世的伟大作品。正如写就《红楼梦》的曹

    雪芹,陷于困顿沦落之间,依然坚持“披阅十载,增删五次”,最终贡献出这样一部皇皇巨著。可以说,正是生前“生于繁华,终于沦落”的莫大困境和委屈,最终成就了他流芳百世的身后之名。对于普通人来说,虽不会遭遇曹翁那种盛衰逆转式的极端命运,但日常生活从来就是制造各种委屈的高手,它所能提供的委屈品目繁杂、款式众多:比如努力被否定,辛苦得不到认可,隐忍之后换不来理解,一片真心不被接纳,默默付出没有成果……并且生活对之一律解释欠奉。在一定意义上说,面对委屈,选择什么样的态度,就会有什么样的人生。有的人容得下委屈而成其大,盖因其胸怀襟度得以被委屈撑大;有的人受不得委屈而处其微,实因格局不够而被委屈撑破。

    作家海明威写道:“一个人生来并不是要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他”。人生在世,确然需要这么一点精气神。面对委屈、挫折、困境,不是选择逃避,而是以勇敢与微笑去面对;不是选择认命与沉沦,而是不屈沉着以进取。换言之,既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关,唯有认认真真去过好每一关,我们才能脱胎换骨,不断抵达自由的境界。相反,在生活的此处过不了这一关,就别想在生活的别处能过好这一关。

    一定程度上,面对委屈的姿态,就是一个人行走世界的基本步态;对委屈的消化能力,决定了一个人“看世界”的襟度。100多年前,曾国藩求学衡阳,同舍一名杨姓同窗,家中有权有势,读书时就对他百般刁难。曾中举后,他更是大发雷霆,责难曾的书案抢了他的好风水。当大家纷纷为曾不平时,曾却劝解众人,不要为这点小事再与之争论。可以说,只有吞得下生活的小委屈,才能吐得出人生的大格局。

    作家史铁生曾言:“此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。”正是现实世界的不完美,呼唤着我们用人性的完美去铸就彼岸的殿堂。世界有多大,看你受得住多少委屈;人生有多精彩,看你有多大格局。(人民日报 2016年06月16日 04版) 佳作欣赏2

    原题呈现:( 2012广东高考) 醉心于古文化研究的美国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地,他愿意出生在公元一世纪的中国新,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

    居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

    上面的材料引发了你怎样的思,请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

    要求:1、自选角度,自拟题目,自定文体;2、不少于800字;3、不得套作,不得抄袭。

    生于此岸,心无岸

    洪荒宇宙之中,岁月长河之上,我们就降生在这一时代,不偏不倚,不快不慢,诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地,有林立高楼,灯红酒绿;我们停靠的这个海岸,有冷漠喧嚣,名利冲突……

    于是我们埋怨此岸的风景,一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比,他选择出生在公元一世纪的中国新疆,去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性,所以面对身处的时代要积极地投入其中,纵使身处喧嚣,只要在心中修篱种菊,也如身处净土。

    (引议——列举现象,引述材料,分析材料,提出自己的观点)

    还记得大唐时代的玄奘,那时只有烽火狼烟,锦书雁帛,交通不便,但他乘危远迈,策杖孤征,穿越一百二十多个国家,心怀“宁可西行求生,绝不东还求生”的信念,最终达到印度,取经返回大唐。从此,让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代,但他凭借心中的信念,到达了心中的圣地。因此,环境的束缚并不重要,我们所要做的就是适应时代,尽自己所能为脚下的土地植树种花,涵养灵魂的源泉。

    (联——举唐玄奘之例论证观点要尽自己所能适应时代)

    所以面对生活节奏快的今天,我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶,世间本无事,庸人自扰之;面对道德缺失,人情冷漠的现状,更要坚守内心本真,尽自己所能为世界点亮一丝光。

    (议——分析议论,进步证明观点)

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