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  • 您的位置:在点网 > 作文 > 体裁作文 > 诗歌 > 屈原的诗歌 正文 2017-05-25

    屈原的诗歌

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    篇一:屈原和他的诗歌

    屈原和他的诗歌

    屈原是数千年来在中国最受人民景仰和热爱的诗人。他生活在战国时期(前475--前221)。所谓“战国”,这是一个诸侯国林立,相互之间混战不断的时代。其中秦国和楚国是当时实力最强大的国家。其它的十多个小国都依附于这两个大国。

    屈原是楚国的贵族,并担任政府的高级职位。他学识丰富,擅长外交,早年深受楚国王的宠信。在那个时代,各国国君和权贵都争相招揽有才学的人为自己效劳,所以礼贤下士蔚然成风。当时许多有名的学问家都在不同国家间游说,为实现自己的政治理想而奋斗。但屈原不同,他执着地眷恋祖国,希望凭自己的才华辅助楚王,使楚国政治开明,国力强盛。抱着这样的理想,屈原至死也不愿意离开祖国一步。遗憾的是,由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,同时遭到别人的诬陷,屈原被楚王疏远了,这之后,楚国的大国地位和强势国力也渐渐衰弱了。公元前278年,秦国军队攻破楚国国都郢都。国破家亡,屈原悲愤难忍,投江自尽。

    屈原为后世留下的遗产是不朽的。作为第一位独立创作的诗人,他的代表作《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。在诗中,作者大量援引历史典故,希望楚国王能像传说中的圣明君主尧、舜、禹那样,对内任用贤能,公正无私,实行德政;对外积极联合别国抗秦。《离骚》突破了中国第一部诗歌总集《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的源头。

    除了代表作《离骚》,屈原的《天问》是一篇古今罕见的奇特诗篇,它以疑问句一连向苍天提出了172个问题,涉及天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。此外,《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。

    屈原的作品呈现了许多奇思怪想,他把花草树木都赋予人格,又创造出许多仙女形象,以寄托自己的高洁情操。因此,阅读屈原的作品,不仅能体味到语言的华美,比喻的奇特,而且能更多体味到诗人寄托的高尚情操和爱国恋乡之情,正是基于这样,千百年来,屈原一直是中国人最爱戴的古典诗人。

    篇二:屈原诗全集

    屈原的诗

    离骚

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度。 乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝。 彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。 荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。 指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮,杂杜蘅与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮,凭不餍乎求索。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。 揽木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 余虽修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

    众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

    背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

    忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

    鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

    何方圆之能周兮,夫孰异道而相安。

    屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

    伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

    悔相道之不察兮,延佇乎吾将反。

    回朕车以复路兮,及行迷之未远。

    步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

    进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

    制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

    不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

    高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

    芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

    忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

    佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

    民生各有所乐兮,余独好修以为常。

    虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

    女媭之婵媛兮,申申其詈予曰:

    “鮌婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野也。 汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节。

    屈原的诗歌

    薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。

    众不可户说兮,孰云察余之中情。

    世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。” 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

    济沅湘以南征兮,就重华而陈辞:

    “启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。

    不顾难以图后兮,五子用乎家巷。

    羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

    固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

    浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

    日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

    夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

    后辛之菹醢兮,殷宗用之不长。

    汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

    举贤而授能兮,循绳墨而不颇。

    皇天无私阿兮,揽民德焉错辅。

    夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

    瞻前而顾后兮,相观民之计极。

    夫孰非义而可用兮,孰非善而可服。

    阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔。

    不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”

    曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

    揽茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。

    跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正。

    驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。

    朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

    欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

    吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫。

    路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

    饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

    折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

    前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

    鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

    吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜。

    飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

    纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

    吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

    时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

    世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

    朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马。

    忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

    溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

    及荣华之未落兮,相下女之可诒。

    吾令丰隆乘云兮,求宓)妃之所在。

    解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。

    纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。

    夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

    保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

    虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

    览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

    望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

    吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

    雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

    心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

    凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

    欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

    及少康之未家兮,留有虞之二姚。

    理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

    世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

    闺中既已邃远兮,哲王又不寤。

    怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古。 索藑茅以莚蒪兮,命灵氛为余占之。

    曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之。 思九州之博大兮,岂唯是其有女。”

    曰:“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女。 何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇。

    世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶。

    民好恶其不同兮,惟此党人其独异。

    户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

    览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当。 苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。”

    欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

    巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

    百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

    皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

    曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

    汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调。

    苟中情其好修兮,又何必用夫行媒。

    说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

    吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

    甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

    及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

    恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。 何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

    惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。” 时缤纷其变易兮,又何可以淹留。

    兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

    何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。

    岂其有他故兮,莫好修之害也。

    余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

    委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

    椒专佞以慢韬兮,榝又欲充夫佩帏。

    既干进而务入兮,又何芳之能祗。

    固时俗之流从兮,又孰能无变化。

    览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离。

    惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

    芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫。

    和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

    及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

    灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮,精琼藨以为粻。

    为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

    何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。

    邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

    扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

    朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

    凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

    忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

    麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

    路修远以多艰兮,腾众车使径待。

    路不周以左转兮,指西海以为期。

    屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。

    驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇。

    抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

    奏九歌而舞韶兮,聊假日以愉乐。

    陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

    仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

    乱曰:“已矣哉,

    国无人莫我知兮,又何怀乎故都。

    既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”

    惜诵

    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。

    所非忠而言之兮,指苍天以为正。 令五帝以折中兮,戒六神与向服。 俾山川以备御兮,命咎繇使听直。 谒忠诚以事君兮,反离群而赘肬。 亡儇媚与背众兮,情与貌其不变。 故相臣莫若君兮,所以证之不远。 吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇。 专惟君而无他兮,又众兆之所雠。 一心而不豫兮,羌不可保也。

    疾亲君而无他兮,有招祸之道也。 思君其莫我忠兮,勿忘身之贱贫。 事君而不贰兮,迷不知宠之门。

    忠何罪组遇罚兮,亦非余心之所志。 行不群以巅越兮,又兆众之所咍。 纷逢尤以离谤兮,謇不可释;

    情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白。 心郁邑而不达兮,又莫察余之中情。 固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。 退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。 申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。 昔余梦登天兮,魂中道而无杭。

    吾使厉神占之兮,曰:“有志极而无旁”。 “终危独以离异兮?”曰:“君可思而不可恃。 故众口其铄金兮,初若是而逢殆。 惩于羹而吹齑兮,何不变此志也? 欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。 众骇遽以离心兮,又何以为此伴也? 同极而异路兮,又何以为此援也? 晋申生之孝子兮,父信谗而不好。 行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。” 吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。 九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。 矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。 设张辟以娱兮,愿侧身而无所。

    欲儃佪以干傺兮,恐重患而离尤。 欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之? 欲横奔而失路兮,坚志而不忍。

    背膺牉以交痛兮,心郁结不纡轸。 捣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。 播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。 恐情质之不信兮,故重著以自明。 矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。

    篇三:纪念屈原的诗

    篇一:纪念屈原诗

    端午不灭的永恒——纪念屈原

    a

    又是一年艾草青青

    时光悄悄走近端午

    艾草,已挂在门前

    佩戴香包的孩子,满街奔跑

    站在岁月的岸边

    大人们将雄黄酒缓缓倒下

    b

    小儿手臂上的五彩丝线啊

    有爱国诗人的灵魂

    在翩翩起舞

    家家户户缠着米粽

    遍地飘香喜气洋洋

    剥开粽子

    剥开延绵千年的历史

    剥开千年的情缘

    a

    不知有多少人

    还能知晓当初

    屈老夫子壮怀激烈

    以身殉国魂归何处

    (屈原:宁赴湘流

    葬于江鱼之腹中

    安能以皓皓之白

    1而蒙世俗之尘埃乎)

    b

    五月的天空,风轻云淡

    楚国的往事,随风铺展

    那个壮志满怀,长衣飘飘

    剑不离手的爱国诗人

    以一个千古凌空

    纵身千年的叹息

    任琴瑟的悲音

    在山谷,声声呼唤

    a

    人声鼎沸呐喊助威

    百舸争流龙舟飞渡

    此起彼伏里蕴含着

    多少凄婉的楚辞歌赋

    b

    叹那楚君昏庸无度

    亲小人远贤臣

    拒听良言

    将诗人远远地放逐

    纵使有满腔热血奔涌

    却是报国无门

    (屈原:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;

    亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。) a

    悲愤难以倾诉

    2无奈国破家亡秦吞楚

    五月五汨罗江

    成为诗人爱国明志的归宿

    (屈原:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!)

    佳节端午

    这千载悠悠的习俗

    a

    不仅仅是我们怀念的节日

    a\b

    更是啊,擂响我们

    爱国斗志的铮铮战鼓

    3篇二:缘艺斋——纪念屈原屈原唐诗50首

    关于屈原唐诗50首

    01江上吟

    李白(唐)

    木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。

    美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。

    仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。

    屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。

    兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

    功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

    02笑歌行

    李白(唐)

    笑矣乎,笑矣乎。

    君不见曲如钩,古人知尔封公侯。

    君不见直如弦,古人知尔死道边。

    张仪所以只掉三寸舌,苏秦所以不垦二顷田。

    笑矣乎,笑矣乎。

    君不见沧浪老人歌一曲,还道沧浪濯吾足。

    平生不解谋此身,虚作离骚遣人读。

    笑矣乎,笑矣乎。

    赵有豫让楚屈平,卖身买得千年名。

    巢由洗耳有何益,夷齐饿死终无成。

    君爱身后名,我爱眼前酒。

    饮酒眼前乐,虚名何处有。

    男儿穷通当有时,曲腰向君君不知。

    猛虎不看几上肉,洪炉不铸囊中锥。 b

    笑矣乎,笑矣乎。

    宁武子,朱买臣,扣角行歌背负薪。

    今日逢君君不识,岂得不如佯狂人。

    03祠南夕望

    杜甫(唐)

    百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。

    山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。

    04端午

    文秀(唐)

    节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

    堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

    05题屈原祠

    (唐)洪州将军

    苍藤古木几经春,旧祀柌堂小水滨。行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。06屈原庙 (唐)崔涂

    谗胜祸难防,沈冤信可伤。

    本图安楚国,不是怨怀王。

    庙古碑无字,洲晴葸有香。

    独醒人尚笑,谁与奠椒浆。

    07春秋战国门.屈原

    (唐)周昙

    满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。

    08夜闻江南人家赛神,因题即事

    (唐)李嘉祐

    南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。

    锵锵铜鼓芦叶深, 寂寂琼筵江水绿。

    雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。

    帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。

    月隐回塘犹自舞, 一门依倚神之祜。

    韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。

    逐客临江空自悲,月明流水无已时。

    听此迎神送神曲,携觞欲吊屈原祠。

    09酬皇甫十六侍御曾见寄(此公时贬舒州司马)

    (唐)李嘉祐

    自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。

    江头鸟避青旄节,城里人迎露网车。

    长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。

    更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。

    10五丝

    (唐)褚朝阳

    越人传楚俗,截竹竞萦丝。

    水底深休也,日中还贺之。

    章施文胜质,列匹美于姬。

    锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

    但夸端午节,谁荐屈原祠。

    把酒时伸奠,汨罗空远而。

    11涉沅潇

    (唐)李绅

    屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,山木翛翛波浪深。 烟横日落惊鸿起,山映余霞杳千里。鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮鬼长号。

    屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,可怜空作沈泉骨。 举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。 风帆候晓看五两,戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。 潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,问尔精魄何所如。

    12题武关

    (唐)杜牧

    碧溪留我武关东,一笑怀王迹自穷。郑袖娇娆酣似醉,屈原憔悴去如蓬。 山墙谷堑依然在,弱吐强吞尽已空。今日圣神家四海,戍旗长卷夕阳中。

    13太和初靖恭里感事

    (唐)许浑

    清湘吊屈原,垂泪撷蘋蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。

    乾坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。

    14夜泊湘江

    (唐)于武陵

    北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。

    凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。

    15归山作

    (唐)护国

    喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。

    四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。

    靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。

    松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。

    16湘川怀古

    (唐)清江

    潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。

    地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。

    17赋

    (唐)李峤

    布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。

    乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。

    18听弹沈湘

    (唐)雍裕之

    贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。

    秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。

    19芳草泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。

    20古意二首(拟陈拾遗)

    (唐)孙郃

    其一

    屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。

    道废固命也,瓢饮亦贤哉!何事葬江水,空使后人哀。

    21续幽愤

    (唐)曹邺

    繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。

    惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。

    匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。

    八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。

    千年瘴江水,恨声流不绝。

    22三闾大夫

    (唐)刘威

    三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,

    词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。

    再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。

    23招屈亭

    (唐)汪遵

    三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。

    招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。

    24屈祠

    (唐)汪遵

    不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。

    至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。

    25渔父

    (唐)汪遵

    棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。

    灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。

    26三闾庙

    (唐)汪遵

    为嫌朝野尽陶陶,不觉官高怨亦高。

    憔悴莫酬渔父笑,浪交千载咏离骚。

    27过鄂州柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,远火山头五马旗。高题旧寺,阳春歌在换新词。莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。

    28竞渡曲

    (唐)刘禹锡

    沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,

    哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

    蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,

    揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

    百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,

    纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。

    曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。

    29湘弦怨

    (唐)孟郊 白雪调

    篇四:屈原诗名句

    《离骚》

    汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

    日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

    乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

    岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!

    老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

    长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

    亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!

    虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!

    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

    国无人莫我知兮,又何怀乎故都?既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

    《九歌》

    帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

    秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知。

    青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。

    登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。

    诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!

    春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

    《天问》

    遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之?

    天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈?

    东流不溢,孰知其故? 东西南北,其修孰多? 南北顺椭,其衍几何? …… 增城九重,其高几里? 四方之门,其谁从焉?……何所冬暖?何所夏寒?焉有石林?何兽能言? 焉有虬龙、负熊以游?

    薄暮雷电,归何忧? 厥严不奉,帝何求?……悟过改更,我又何言?

    《九章》

    登昆仑兮食玉英;与天地兮比寿,与日月兮齐光。

    山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。

    哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中;吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

    登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心;哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。

    鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?

    后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。……秉德无私,参天地兮。

    《远游》

    惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。

    驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之逶迤。……仆夫悲余心怀兮,边马顾而不行。思故旧以想象兮,长太息而掩涕。 下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。

    《卜居》

    宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?

    世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。

    《渔父》

    举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

    新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

    《招魂》

    魂兮归来!东方不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。魂兮归来!西方之害流沙千里些。魂兮归来!北方不可以久些。

    湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。魂兮归来,哀江南!

    篇五:屈原的爱国诗句

    屈原的爱国诗句

    陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行!

    释义:屈原是个真正的爱国者,他爱自己的故乡,爱自己的故土。在《离骚》的结尾他写到,自己曾经试图要离开这个溷浊的楚国,他用浪漫主义手法,说自己驾着龙啊驾着凤终于脱离了这个现实环境,终于飞升到天空,飞上天空以后似乎已经得到解脱了,写他怎么高兴,我终于解脱了,然后他笔锋一转,写到陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡,仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行,意思是说,我在光耀陆离当中我升上了天空,却突然间看见了下界我的故土,脚下是我的故土,我的车夫哭了,我的马儿也不走了,我怎么能割舍得下呀。他就是在《离骚》写到最后,还是我舍不得楚国,我底下这片热土,这是多么诚挚的对故土的一种热恋。一个人的爱国主义思想往往是从爱乡土而发展起来的。

    长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(《离骚》)

    杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚)

    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (离骚)

    长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (离骚)

    亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (离骚)

    乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。 (离骚)

    日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 (离骚)

    指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 (离骚)

    吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。 (离骚)

    时缤纷其变易兮,又何可以淹留? (离骚)

    袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 (九歌)

    沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。 (九歌)

    乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 (九歌)

    青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。 (九歌)

    余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 (九歌)

    风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 (九歌)

    春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 (九歌)

    何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! (九章·抽思)

    心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。 (九章·抽思)

    曾不知路之曲直兮,南指月与列星。 (九章·抽思)

    世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 (九章·怀沙)

    吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (九章·涉江)

    余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (九章·涉江)

    苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (九章·涉江)

    与天地兮同寿,与日月兮齐光。 (九章·涉江)

    举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (渔父)

    沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。 (渔父)

    薄暮雷电,归何忧? (天问)

    魂兮归来! (招魂)

    目极千里兮,伤心悲。 (招魂)

    世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(卜

    居 )

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