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江苏省江浦高级中学2014届高三3月月考语文试卷

江苏省江浦高级中学2014届高三3月月考语文试卷

江苏省江浦高级中学2014届高三3月月考语文试卷

2014年3月

一、语言文字运用(15分)

1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)

( )

A.针灸/熏炙

整饬/敕造

契约/锲而不舍

婢女/无裨于事

B.佝偻/龃龉

倜傥/孝悌

绯闻/缠绵悱恻

亵渎/龟玉毁椟

C.债券/缱绻

创伤/怆然

拘囿/良莠不齐

嗫嚅/摄生之道

D.摩挲/窸窣

商贾/蛊惑

冈峦/力能扛鼎

疑窦/买椟还珠

2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)

( )

A. 雪龙号通过直升机将俄罗斯科考船上52名乘客移到了澳大利亚南极光号破冰船上,但在1月3日自己也被厚冰困住。

B. 沪深高铁有望年内全线开通运营,这条大动脉连接的大都是金融中心和大型城市。

C.人肉搜索不再是普通的网络行为,它已经给某些当事人带来了物质和精神的损伤,这与传统的暴力事件性质接近,自然就进入了法律监管的范围。

D. 尽管很多网友对土豪这个词潜藏着的对人的讽刺等负面情绪提出了种种质疑,但并不能阻止它在全国的流行。

3.下面是《人民日报》的一则评论,请从中提取五个关键词语(可以是短语,但每个均不超过四个字)。(5分)

驱车上路,总能看到一些人的私家车贴着个性车贴。尽管给私家车贴车贴纯属个人行为,别人无权干涉,但是追新求异玩过火,就可能伤害公共文明。我们发现,有的张狂嚣张,其实是藐视道路交通法规;有的恶意挑逗,容易激化车主情绪,引发交通矛盾;有的噱头过足,会分散其他车主的注意力,增加了事故风险。车贴一方面是车主的调侃和自嘲,另一方面也显示审美情趣。相对于欧美悠久的汽车文明,我们的车轮上的文明还在襁褓之中。一个心灵高尚、文明礼貌的驾驶人,显然应该谨守公共文明的边界,不应该用不文明的车贴吸引人们眼球、对他人产生视觉污染。车流滚滚,谁都希望心情舒畅、顺顺当当,千万别让车贴辱没了文明。

4.请以平实的语言表述下面材料中划线句子的含意,不超过15个字。(4分)

有个青年人总是抱怨环境,一位长者对他说:你想保护自己的脚,穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成5-8题。

黄宗羲,字太冲,馀姚人,明御史黄尊素长子。尊素以劾魏阉死诏狱。思宗即位,宗羲入都讼冤。至则逆阉已磔,即具疏请诛曹钦程、李实。会廷审许显纯、崔应元,宗羲对簿,出所袖锥锥显纯,流血被体。时钦程已入逆案,实疏辨原疏非己出,阴致金三千求宗羲弗质,宗羲立奏之,于对簿时复以锥锥之。狱竟,偕诸家子弟设祭狱门,哭声达禁中。思宗闻之,叹曰:忠臣孤子,甚恻朕怀。明亡,清诏征博学鸿儒。掌院学士叶方蔼,敦促就道,再辞以免。未几,方蔼奉诏监修明史,以礼来聘,又辞之。上曰:可召至京,朕不授以事。即欲归,当遣官送之。宗羲虽不赴征车,而史局大议必咨之。乞审正而后定。尝论宋史别立道学传,为元儒之陋,明史不当仍其例。朱彝尊适有此议,得宗羲书示众,遂去之。

王夫之,字而农,衡阳人。张献忠陷衡州,夫之匿南岳,贼执其父以为质。夫之自引刀遍刺肢体,舁往易父。贼见其重创,免之,与父俱归。明王驻桂林,授行人。时国势阽危,诸臣仍日相水火。夫之三劾王化澄,化澄欲杀之。明亡,益自韬晦。归衡阳之石船山,学者称船山先生。吴三桂僭号于衡州,有以劝进表相属者,夫之曰:亡国遗臣,所欠一死耳,今安用此不祥之人哉!遂逃入深山,作祓禊赋以示意。三桂平,大吏闻而嘉之,嘱郡守馈粟帛,请见,夫之以疾辞。当是时,海内硕儒,推容城、馀姚、昆山。然诸人隐遁自甘,声望益炳,虽荐辟皆以死拒,而公卿交口,天子动容,其著述易行于世。惟夫之窜身瑶峒,声影不出林莽,遂得完发以殁身。

顾炎武,字宁人,昆山人。见明季多故,讲求经世之学。鲁王授为兵部司务,事不克,母遂不食卒,诫炎武弗事二姓。炎武自负用世之略,不得一遂,所至辄小试之。垦田于山东长白山下,畜牧于山西雁门之北,累致千金。遍历关塞,四谒孝陵,六谒思陵,始卜居陕之华阴。谓华阴绾毂关河之口,虽足不出户,亦能见天下之人、闻天下之事。一旦有警,入山守险,不过十里之遥;若有志四方,则一出关门,亦有建瓴之便。乃定居焉。尝与友人论学云:士而不先言耻,则为无本之人;非好古多闻,则为空虚之学。以无本之人,而讲空虚之学,吾见其日从事于圣人,而去之弥远也。康熙十七年,诏举博学鸿儒科,又修明史,大臣争荐之,以死自誓。

[注]:磔:古代酷刑之一,车裂肢体以处死。朱彝尊:人名。

5.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)( )

A.宗羲对簿,出所袖锥锥显纯,流血被体

被:覆盖

B.狱竟,偕诸家子弟设祭狱门,哭声达禁中

狱:坐牢

C.明亡,益自韬晦。

韬晦:收敛锋芒,隐蔽行迹

D.鲁王授为兵部司务,事不克

克:成功

6.黄宗羲、王夫之、顾炎武在明亚亡后在政治上都采取了与清朝统治者不合作的态度,下列句子分别编为四组,全都表明这一态度的一组是(3分)(

)

敦促就道,再辞以免

得宗羲书示众,遂去之

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