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  • 您的位置:在点网 > 范文 > 演讲发言 > 演讲稿 > 有灵魂演讲稿 正文 2017-06-08

    有灵魂演讲稿

    相关热词搜索:演讲稿 灵魂 军人的灵魂演讲稿 灵魂有香气的女子

    篇一:一个伟大的灵魂,海子 (演讲稿)

    题记---在今天早上我通过一个作为高中语文老师的朋友,对大约一百名学生进行演讲。主题关于我们中国伟大的诗人,海子,也因为明天就是他的忌日了。虽然我从头到尾演讲的时间不足40分钟,但我想我们对他的热爱可以是一生一世的。演讲时,我努力控制着自己,不要流下泪,海子没走,他还在我们的思想里。。。。。

    你们好,我今天的演讲分两不部分,一是海子的死亡。二是对海子的追忆。

    (一)死亡

    海子在诗里无数次在诗歌中直接提起死亡。死在他的诗歌中成为最常见的一个词汇。如“女儿它不会属于死神/它不会死亡/就象我必然活不多久一样”。“死亡是事实/唯一的事实/是我们天然的景色”“除了死亡,还能收获什么/除了死的惨烈,还能怎样辉煌”。甚至,他对死亡从心中还有着某种朦胧的带有解脱性质的期望,“如果我死亡/我将解脱/我将鲜花怒放”。“我把天空还给天空,死亡是一种幸福”“我知道自己已经完全幸福/和一切圣洁的人/相聚在天空”。这种绝望的渴望死亡的幸福情绪叫人悲伤。但这也许是海子早有预兆的一个表象,他的死,只是时间问题,他已经艰难的挣扎多年,如何选择一个恰当的时间而干净的死去是他自己的事。

    他似乎把自己的死亡看成了一种回归,那自然那麦地等待的结果。他到达了幸福之处。海子说,一切死于中途。但我认为他超出了这一切,他的死亡点是飘升到终点那里的。他热爱着自然,但他不知道那心髓向往的自然在哪里,于是他写着诗,诗告诉了他方向,诗给他铺平了,他上路了,静静的走着。路的末尾,海子看到(转载于:www.zaIdian.cOM 在点 网:有灵魂演讲稿)了生命真正的地方,那自然之地,他感觉自己的是在升华了,诗已完成了诗的使命。海子也看到了自己的归宿。他离开了诗,开始了生活,或许那里是有一个大海的,他沉默的看着春暖花开。正如他写,我在人类的尽头/抱住一个宝贵的诗人痛哭失声/却永远改变不了自己的命运。

    我们该想到有的人死后方生

    (二)追忆

    明天是26日了,对许多人来说这与昨日并无什么不同,但对于真正热爱诗歌的人却是摆脱不掉血泪的一天。16年了,一个王一个灵魂消逝了16年,我们所能看到的是他的诗不再被更新,他的生活不再困顿的继续了,但我们不能否定他的死已然是一种结束。他的诗是一次又一次的火焰,燃出了他新的血,他的诗是一次又一次的日出,赋予了他新的思想。海子的离开对中国的诗歌是一种凝重的打击与质疑。他生前,每一首诗在人们眼中不过是一些无什么意义的文字,带不给别人任何安慰与热爱。海子说过,诗歌是他生活的全部。

    他一直寂寞的创造自己的生活的亮点。

    运用自然主义,意识流以及批判主义创作诗歌的你,怎能不受当时的那种远离自然忽视意识以及空想泛滥的现实给你的重压以及挫伤。幸好你是最接近真理的那个人,并用上百万字来来把真理形象化,易让我们接受,原来你一直在澄清与拯救我们的思想,而对于当时人们是那种冷漠,你并不怪罪,现在,我们对你是充满感激与热爱的,请你不要拒绝,似拒绝生活那样的拒绝,这些是属于你的,作为一个王,拥有享受我们的纳贡的权利。

    自然是你生命上的那颗海王星,而非断来的点。你的远行大约只是为了走进自然,这在人们眼中分明是个茶余饭后的玩笑,而你做到了,你运用自己对自然的理解与感情,让那麦田那高山那大海有了新的心血,新的思想,新的生命。。。。。。至今,那自然依旧念着曾经一个叫海子的诗人对她的抚摩以及在你怀里的温暖。

    你一生只写了一首空想主义的诗,那春天的暖花,无数人在寻找,你面对的大海,无数人在向往,或者真如你所说,一旦溶如自然,所见的尽是花的美丽,呼吸的尽是海的惆怅。在你写完这首幸福小诗两个月后,便告别了我们,也许真的有一处仙境,如你所说,那儿的神等我很久了。

    你知道吗海子,每一次沉于你的诗里,那反沉于我思想中的温暖与疼痛是多么的巨大。你知道吗海子,为你精神所鼓舞与震惊的心髓有那么多条在蠕动。

    你知道吗海子,如今中国诗歌创造一直处于虚之华丽与苍白中,只因缺少似你一样涌着无限激流的灵魂。

    你知道吗海子,神的家乡的鹰在怀念你。

    你知道吗海子,只要理解热爱你的文字,我们每一次的呼吸都可嗅到你的忧郁气息。你知道吗海子,你一直自称王的习惯已被大家接受,你已是王,统治着众多魂灵。

    (完)

    篇二:演讲稿 爱是教育的灵魂

    爱是教育的灵魂

    习近平总书记说:“爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。”在2014最美乡村教师的颁奖典礼上,听到最多的两个词就是“师爱”和“责任”,在我们学校,也有这样的最美教师,他们用自己的爱和责任,印证了平凡中的非凡,普通中的崇高。

    常宽梅老师是一位即将退休的老教师。她常常问我们,是不是她看上去比同龄人都老,我们无言以对。她也曾年轻过,也曾美丽过,正是这份爱的事业让她秋霜染白发,让岁月在她脸上烙上了深深的印痕。她上有老,下有小,却从来不愿因为家里的事耽误学生的一节课,当我看到她戴着老花镜认真地批改学生的作业时,敬佩之情油然而生。

    体育教师李爱萍老师是我小学年代的一位老师。那时的她,身体健壮、性格开朗,如今却因为家庭的变故,独自一人担负着家庭的重任,因身患糖尿病,瘦得和以前判若两人。是什么让她甘受清贫和病痛的折磨而无怨无悔地奋斗在教育的第一线呢?我想,也是缘于对这份事业的爱。

    是啊,这些老一辈的教育工作者,染发剂遮盖不住她们满头的白发,护肤品抹不平她们满脸的皱纹,但在我心里,我觉得她们是最美的。

    马琳红老师家在渭南,因孩子年幼,需要照顾,于是她每天奔波于渭南华县之间。她来也匆匆、去也匆匆、风雨兼程、奔波劳累。尽管这样,她也不乏对教育教学的热情。每一节课总是激情饱满,每一

    次活动总是激情投入。是什么让她如此热情呢?我想也依然是缘于对这份事业的爱。

    原来的我,声音如银铃一般,如今,却成了破喉咙烂嗓子。原来到歌厅K歌,我是麦霸,常常一曲接一曲,当仁不让,现在却成了一名忠实的听众,只有羡慕别人的份了。退休教师李振玲老师曾语重心长地对我所:“孩子,上课声音尽量小些,要不以后就和我一样没声了”。虽然知道嗓子对于教师的重要性,但上课时还是不由自主地放大声音,唯恐哪个孩子听不到。就在队列队形比赛的前夕,因为带一年级特别费嗓子,咽喉已经肿得连咽唾沫都疼痛难忍,尽管如此,我还是往嘴里塞了一大把消炎药,继续练,嘶哑的叫喊声每天在操场上回荡。难道这样做,就是为了那一纸奖状吗?当然不是。我曾淡然过,职称问题能解决就解决,不能解决就算了;我也曾动摇过,想到清闲一点的单位去,每天一杯清茶、一张报纸,优雅地工作者。但对工作认真、负责的心却从未淡然和动摇过。不管带哪一年级,常常看课例到深夜,想到一个好方法常常激动地半天睡不着,就连在梦里做的也常常是与教育教学有关的事情。难道这样做,就是为了这人们都说的铁饭碗吗?当然也不是,是心中那份强烈的责任感告诉我,应该这么做。

    虽然鱼尾纹也悄然地爬上了我们的眼角,青丝中也夹杂着一缕一缕的银发,但我觉得我们也是最美的。

    其实,感人的故事每天都在城关小学上演着。还有许多老师,为了这份事业,顾不上照顾年迈的父母、顾不上照顾年幼的孩子;承受

    着病痛的折磨、承受着家庭的变故;??虽然我们失去了很多,但我们却得到了学校的信任、家长的认可和孩子们的爱戴,正是在这失去与得到之中,我们实现了人生的自我价值,获得了爱的温暖,成就了我们的最美。

    让我们用爱和责任去谱写城小更加辉煌的教育篇章!

    篇三:发言稿 人到底有无灵魂

    发言稿 人到底有无灵魂?

    引子:

    在开始我的演讲前,我想先就人的灵魂做一下简单的阐述。

    “人的灵魂”也是意识中的一部分,它不是物质的,不是物质的内容,在自然界中只能以意识形态的形式存在,绝不能以物质的形式存在,我是唯物主义者,以前是不相信人类是有灵魂的,但是随着光子是物质基本粒子研究的深入,我相信人的思想也是一种光子信息,也是一种物质,可以在自然界中存在、传播、甚至是遗传,由于相信了人的思想是一种物质,同样相信了人是有灵魂的,不是人死后才有灵魂,而是人活着的时候就有灵魂,死后的灵魂,是人体活着的时候灵魂的传播。

    关于灵魂的有无一直是人类探究的重大哲学命题。伟大的先知苏格拉底曾因为思想的自由被他的时代判处了死刑,临刑前他与自己的学生克贝有这样一段对话。苏格拉底说:你承认死是生的对立面吗?克贝说:我承认。苏格拉底说:它们相互产生吗?克贝说:是的。苏格拉底继续问:那么,从“生”产生的是什么?克贝回答:是“死”。苏格拉底又问:从“死”中产生的是什么?克贝说:我必须承认是“生”。我想质问自己,也请问大家,“人到底有无灵魂?”

    是的,想必大家已经猜到了今天我要演讲的题目,今天,我的演讲题目是:

    人到底有无灵魂?”

    这时一定会问一个基本问题,人的思想是物质,那么人的思想在人体中的什么部位储存,人死以后,他的思想,他的灵魂到哪里去了,能不能再现出来,甚至是把他拿出来,让他稳定的存在,展现在其它人的面前,让人们用肉眼看一看人的思想、人的灵魂,这样人们才相信思想和灵魂是物质的。是的,这是最好的证明,但是人的思想是一种纯光子信息,在单位时间内与环境作用光子能量特别少,可以认为是一种暗物质,在遗传中,必须再一次激活,才能显示出来,成为明物质,给人们用其它形式展现出来。

    说人类的思想是一种物质的理论依据,主要是人的思想并不是自己独立产生的,而是人类的光子信息,与环境的光子信息相互作用之后才能产生思想,两种物质的内容相互作用之后,只能产生另一种物质,并不是其它形式的意识形态,只是人类思想在单位时间内,与环境作用的光子能量非常少,以致于人类用许多仪器,也测不出思想、灵魂的能量强度,长期以来,让人类认为思想不是一种物质,而是以意识形态的形式存在于自然界之中,将思想排除在物质形态之外。

    另一个认为思想、灵魂是物质的理由是 所有物质,由于都要与环境相互作用光子信息,才能显示自己的质量和能量,哪么所有物质都是有运动惯性的,同时具有保持自己独立个性的惯性,也就是说你要物质改变运动状态,一定要给物质一定的作用力;或者说你要改变物质的组成,改变光子信息内部组合,物质都有一定的阻力,这个阻力表现为自己内部有光子信息的传递,尽可能阻碍环境对自己的改变。思想同样有运动惯性,和保持自己独立个性的惯性。

    说人的思想可以遗传,这是很多人不相信的内容,思想是物质,当一个人有了一定的思想之后,这个人的思想内容,就是以光子信息的形式存在于人体之中,只是这些光子信息与环境作用光子信息能量强度非常少,这种思想在自然界存在的时间特别长,因为思想这种物质是以暗物质的形式存在的,单位时间内与环境作用的光子信息能量强度小,单位时间内自己的光子信息改变量比较小,自己的自然寿命特别长。比如一位物理科学家,有一种物理思想,在它的后代的体内与有这种思想,只是这种思想物质内容,所占的比例非常少,只有在今后的环境中培养才能将这种思想体现出来,就是说物理科学家的后代,容易对物理感兴趣。举一个猫与老鼠的例子,让猫生下小猫之后,从不让小猫看到成年猫看到吃老鼠的现象,这个小猫长大以后,也不会轻易以老鼠为食物,但是容易培养猫爱吃老鼠的现象,这就是思想遗传的生活实例。

    特别是人活着的时候,有自己的思想、有自己的灵魂,如果人的思想、灵魂是物质的,人死后他有思想、灵魂到哪里去了,只有找到它的去处才能让人们相信思想与灵魂是物质的,

    首先要知道一个基本问题,人的灵魂并不是在死之后才出现的,而是在活着的时候,人的灵魂就是存在的,当人死后,人的思想与灵魂这种物质可以有二个去处,一、它仍然留在体内,因为思想与灵魂是以暗物质的形式存在的,当人死后,用解剖的手段是不能发现人的思想与灵魂这一类物质,就像是人体的经络系统,在人体活着的时候,它是人体的传递光子信息的通道,当人体死后,活体的光子信息消失了,转变成了死人的光子信息了,原来的光子信息通道存在,但是它是暗物质,用解剖的手段是无法找到的。二、由于人体在死时,有一个光子信息转化的过程,是突然消失,思想与灵魂在死亡过程中向空间传播的能量强度要大一些。无论是以何中形式存在的思想与灵魂,它们都是以暗物质的形式存在的,与环境作用的光子信息能量要少很多。

    对于“灵魂”的传说由来已久,一直是人们争论的话题之一。相信“灵魂”存在的人认为:人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份,即使人的肉体死亡了,其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如,基督教认为,信基督的人的“灵魂”在人死后可以进入天堂,而不信基督的人则要下地狱。佛教认为,人的肉体死亡之后,“灵魂”要转生,即六道轮回,转生成什么取决于其在世间的所作所为,善有善报,恶有恶报。 不相信“灵魂”存在的人认为:“灵魂”是人们出于对死亡的恐惧而想象出来的东西,人肉体死亡了,那么这个生命就结束了,他的思维停止,一切都过去了。他们的理由是,“灵魂”看不见、摸不着,连最先进的现代科学仪器也探测不到它的存在。 还有一种观点认为,人类无法证明“灵魂”的存在,但也无法否定“灵魂”的存在。因为看不见、摸不着、现代科学仪器探测不到的,并不能证明不存在,也可能是因为这个仪器还不够先进。他们认为,“灵魂”的存在是一个“信”的问题,信则有,不信则无。他们认为这个观点是最公正的。

    “濒死体验”为揭开“灵魂”的神秘面纱照亮了一线曙光。所谓“濒死体验”,就是这个人的心脏跳动、脑电波都停止了(死亡),后来在医生的抢救下又活了过来,并能回忆起在“死亡”那一段时间里的经历。例如,一位研究“濒死体验”的科学家在他的研究报告中写到: “我访问了一位12岁的病人,她不知道由于哮喘而致的心脏停搏后她的病情多么的危急。在一小时的访问中,我们交谈了她住院的方方面面,从护士如何对她进行治疗,到食物的口味。最后访问结束时我问她:?你还记得关于生病任何其它的事情吗??她皱皱眉翘起鼻子说道:?是的,发生了一件事,但很难描述,你可能认为我发疯了,但我确实认为我离开了我的身体,我想我是在往下看着我自己,我可以看见我妈妈握着我的手,我可以看见一束光。?” 科学家们发现,成千上万的人都经历过“濒死体验”。有的人离开自己的身体后看到医生在抢救自己的身体;有的人从身体里飘起来浮在天花板下,能看见房间的顶灯在自己的旁边;有的人感到自己飘起来后的身体很小;也有人看到了其它生命,等等。研究发现,“濒死体验”与人的性别、年龄、种族、宗教背景、职业、文化程度等无关。

    我的观点:如果说灵魂如神话般的神秘在现实中是无法探索的,因为谁会真正的起死回生,来讲述灵魂的经历?在国外,曾有人声称灵魂离体过,然而在心理学上这只是一种正常的表现,受多种因素影响而导致的,如紧张,恐惧等等这过多多多少少会有这现象。然而灵魂在语言文字中大概可以理解为“精神,意念”精神意念可以如灵魂般驱动身体,甚至创造灵魂所不及的奇迹。所以,我还是会相信,“人类确实有灵魂的存在”。。

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