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  • 您的位置:在点网 > 教案 > 政治教案 > 政治必修四第一单元教案 正文 2017-07-26

    政治必修四第一单元教案

    相关热词搜索:

    篇一:必修四第一单元教案

    必修四第一单元教案

    必修四第一单元教案钢城语

    必修四第一单元教案

    红星中学 高一备课组

    窦娥冤

    三维目标

    知识与能力

    1.了解元杂剧的特点及相关知识。

    2.把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象,理解窦娥形象的社会意义,掌握戏剧的主题。

    3.品味“本色化”戏剧语言。

    过程与方法

    1.合作探究,透过戏剧冲突分析人物形象。

    2.鉴赏品味,领略戏剧语言艺术。

    情感态度与价值观

    感受窦娥身上的人性美,认识恶劣社会秩序对人性的摧残,培养学生向善的心灵。 教学重点 理清戏剧冲突的主要方面,分析人物形象。

    教学难点 窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出思想的复杂性。 教学方法 合作探究、鉴赏品味

    教具准备 多媒体课件。

    课时安排 3课时。

    教学过程

    第一课时

    导入新课

    1.介绍关汉卿:

    关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。 2.介绍元杂剧:

    元杂剧有一套较严格的体制:

    结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。 角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

    剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。

    指导阅读

    1.阅读“自读提示”中与本折有关的情节。

    2.阅读课文。

    3.提问式阐述:文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。但在前两折里,已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。窦娥与张驴儿的冲突,窦娥在公堂上的斗争,都已在前两折里表现出来,那么高潮为什么出现在第三折里?

    通过阅读课文,我们发现;第三折里仅有窦娥指天发誓,刑场受戮,故事情节简单,而构成窦娥矛盾冲突的对立面,如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后,没有冲突,就没有戏剧,更没有高潮,可见,全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。

    4.提问:在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?

    明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。

    5.提问:根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次。(按“思考和练习”一的要求)

    明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。

    6.分析第1层。齐读第1层两支曲子。

    7.提问:窦娥为什么要指斥天地鬼神?

    明确:窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制,便构成了对天地的怨恨与控诉。

    布置作业

    1.默写[滚绣球]曲牌,整理“思考和练习”五。

    2.结合“思考和练习”三,研究阅读第2、3两个层次。

    3.熟悉剧本的三个组成部分。

    第二课时

    教学要求

    1.阅读分析第2层内容,归纳窦娥的性格特点。

    2.体会第3层中采用的浪漫主义表现手法及在当时的作用。

    教学内容和步骤

    复习检查

    1.学生背诵[滚绣球]。

    2.复述剧本的三个组成部分。

    研究阅读

    1.提问:从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难,可她为什么还要提出坚决走后街,舍近而求远呢?

    明确:因为窦娥的婆婆住在前街,怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵,展示了她性格中温顺善良的一面。

    2.然而,她的婆婆还是迎面赶来了,请看她与婆婆的一段对白,并试作分析。 (原文略)

    3.提问:通过人物对白,试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

    明确:关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性格服务。窦娥对婆婆的一段说白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切,表现得是那么自然、生动。

    在戏剧冲突的程度上,由急转缓,由怯转伤,抒情气氛加浓,窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺,但像这样一个完美的善良的妇女,竟然惨遭如此的冤屈,被诬陷为杀人凶手,足见当时的统治是何等的腐败,社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满,还为悲剧的产生蓄足了势,起到了深刻批判封建社会的作用。

    4.阅读[快活三][鲍老儿]。

    5.提问:这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求,在表现主题方面起什么作用呢?

    明确:使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤,再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。

    篇二:高中政治《生活与哲学》第一单元 1.1美好生活的向导教案 新人教版必修4

    第一单元生活智慧与时代精神(第二课时)

    一、综合解说

    【地位作用】

    本单元在全书中起着引领和导入作用,是全书的起始课。什么是哲学?哲学的基本问题是什么?哲学在社会发展中有什么作用?这些问题的探究与学习,有助于我们在掌握本单元基本理论的同时,为全书的学习打下基础。

    从身边的哲学入手,通过对哲学概念和哲学基本问题的体会,有助于我们划清唯物主义与唯心主义的界限,以科学的世界观指导我们现在的学习和今后的工作。因此,本单元的学习,

    政治必修四第一单元教案

    对我们具有重大的现实意义。

    【主要内容】

    根据最新课程标准的要求,本单元分为三课:第一课“美好生活的向导”;第二课“百舸争流的思想”;第三课“时代精神的精华"。

    第一课包括两个框题:生活处处有哲学;关于世界观的学说。第一框共两个目题:第一目从我们的生活入手,说明哲学的智慧产生于人类的实践活动与我们的生活密切相关。第二目讲了两个问题:一是哲学的本义爱智慧;二是哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。

    第二框共两个目题:第一目讲哲学概念的基本含义。第二目主要讲哲学与具体科学的相互关系。

    通过本课学习,使同学们了解什么是哲学、哲学与具体科学的关系等。引导同学们进入生活与哲学的学习。

    第二课包括两个框题:哲学的基本问题;唯物主义和唯心主义。

    第一框共两个目题:第一目从哲学研究的问题入手,指出了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,进而分析了对此问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义、可知论与不可知论的标准。第二目分析为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,从两个方面进行探究。

    第二框,首先探究唯物主义,指出唯物主义的基本观点及唯物主义在其历史发展中形成的三种基本形态;其次分析唯心主义,指出唯心主义的基本观点,并说明了唯心主义的两种基本形态;最后指出虽然哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看则只有唯物主义和唯心主义两个阵营。通过本课学习,使同学们了解哲学的基本问题,掌握什么是唯物主义、唯心主义。吸收前人的智慧坚定辩证唯物主义立场。

    第三课包括两个框题:真正的哲学都是自己时代的精神上的精华;哲学史上的伟大变革。 第一框共两个目题:第一目从历史事实入手,设置探究,引导学生感悟社会存在对哲学思想的决定性作用。第二目进一步阐释哲学思想对社会变革的反作用。

    第二框共三个目题:第一目分析马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源,论证其出现的必然性。第二目在对比的基础上认识马克思主义哲学的历史性革命,把握其基本特征。第三目依循历史脉络,介绍马克思主义中国化的三大理论成果。

    通过本课学习,深刻理解党和国家的指导思想.自觉掌握认识世界和改造世界的思想武器,增强学习马克思主义哲学的积极性。

    二、知识结构:

    生活 智

    慧与 时代 精

    神哲学就在我们身边 生活处处有哲学 美好生活的向

    唯物主义

    唯物主义和唯心主义

    唯心主义

    代 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 精

    神 哲学史上的伟大变革 的

    三、单元导语:生活智慧与时代精神

    “我是谁?”“世界从何而来?”“我是什么样的人?我由什么原因获得我的存在?世界是否因为我而存在?我们生命的意义和价值是什么?”

    哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。马克思主义哲学是我们时代精神上的精华和思想智慧,是人类美好生活的向导。学习马克思主义哲学,可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路;可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼我们的思维能力,激发我们的想象力和创造力。学好哲学,终生受益。 百舸争流的思想: 哲学是指导人们生活得更好的艺术 哲学是系统化理论化的世界观哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 什么是哲学的基本问题 为什么思维与存在的关系是哲学的基本问题 关于世界观的学说 哲学的基本问题:

    第一课美好生活的向导

    一、【教学目标】:

    1、知识目标

    ◇识记:(1)哲学的含义

    (2)世界观和方法论的含义

    (3)哲学与世界观的关系

    (4)哲学与方法论的关系

    ◇理解:(1)哲学就在我们身边

    (2)哲学的本义和任务

    (3)哲学与具体科学的关系

    ◇分析:(1)联系身边的生活分析其中的哲学思想

    (2)列举人们具体的世界观并分析哲学的含义

    (3)用史实分析哲学与具体科学的相互关系

    (4)分析马克思、恩格斯、黑格尔等哲学家的哲学思想

    2、能力目标:

    (1)通过对身边的哲学的分析,培养通过现象看本质的能力

    (2)通过对哲学思想的历史渊源的分析,培养跨学科的综合能力

    (3)通过对哲学与世界观、方法论、具体知识三对关系的分析,培养辩证思维的能力

    (4)通过对身边生活事例、哲理故事、哲学家观点的体悟,培养分析问题的能力

    3、情感、态度、价值观目标:

    (1)通过对哲学的产生、哲学与生活的关系的分析,增强我们对哲学的体悟和思想认同

    (2)通过对哲学概念、世界观概念的分析,激发自觉树立科学世界观、自觉增强哲学修养的热情

    (3)通过对哲学与具体知识的学习,增强我们以哲学为指导,学好具体知识的自觉性

    二、【重点、难点】:

    1、哲学与爱智之学

    2、哲学产生于人类的实践活动,产生于人们对世界的追问和思考

    3、世界观和方法论是统一的

    三、【整体感知】:

    通过本课学习,同学们将从生活中的哲学思想人手,体验哲学与我们生活的密切联系,进而了解哲学概念,为开始全书的学习做好思想准备。

    四、【方法点津】:

    (1)运用比较法,理解哲学与世界观的关系。

    (2)运用辩证的方法,全面地理解哲学与具体知识的关系。

    (3)利用网络平台,搜集、整理哲理故事。

    (4)理论联系实际,用科学的世界观自觉地指导学生的学习。

    五、【课文导语】:

    人和动物不同。动物只是本能地“活着”,而人的生活应该是经过思考、有明确目标和意义的生活。人们要想生活得有意义、有价值,就应该对自己生活其中的世界和生活本身进行审视和思考。为此,我们不仅需要具体科学知识,还需要哲学知识。哲学和我们的生活是

    什么关系?什么是哲学?哲学研究什么?哲学和具体科学是什么关系?了解这些问题,可以使我们走进哲学,自觉地追求智慧,创造更美的人生。

    第一框题 生活处处有哲学

    一、生活处处有哲学

    (一)、哲学就在我们身边

    ◇课堂探究:(1)在排名问题上,人们的看法往往各不相同,这是为什么?

    (2)为什么我们应看到排名的“二重性”?

    (3)联系生活中类似的事例,谈谈生活与哲学的关系。

    ◇探究提示:(1)在排名问题上,人们的看法不同,主要是因为人们的思维方法不同。

    (2)任何事物都具有两面性,要求我们一分为二地来看待。片面地看待排名问题,不利于提高自己的学习水平。

    (3)全面的思维方法本身就是一种哲学智慧,看待别人、分析自己等都应该坚持一分为二的观点。这说明生活与哲学密切相关。

    1、哲学的智慧产生于人类的实践活动

    (1)、认识世界、办好事情,都需要智慧。生活需要智慧,需要哲学。人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法,都和一定的哲学智慧联系在一起。

    哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的,而是人们在认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。一句话,哲学的智慧产生于人类的实践活动。 (2)、哲学应当提供让人惊异、惊讶、惊醒的创新论断。

    国外一本工具书说,哲学家是那些“爱提出令人烦恼的问题,并给出稀奇古怪回答的人”。人们未必能够同意这个“稀奇古怪”的定义,但它传达出的哲学应当让人“惊讶”的信息,则是人们必须充分注意的。

    研究哲学需要惊异。惊异不同于被事物外部表象所吸引的好奇心,而是为事物深层奥秘所激起的沉思。柏拉图认为,哲学根源于惊异。亚里士多德说:“由于惊异,人们不仅现在,而且一开始的时候,就去进行哲学研究。”在社会实践基础上,哲学思想起于对问题的“惊异”,进而以让人感到“惊讶”的思维方式来思考问题和解决问题,这必然能起到“惊醒”世人的作用。“惊讶”的核心是思想创新。面对问题(新问题和老问题),敢想前人之未想,敢做前人之未做,“不以平常眼光看待问题,不以平常思维考虑问题,不以平常语言谈论问题,不以平常方式解决问题”。

    哲学让人“惊讶”,但反对故弄玄虚。使人“惊讶”的深刻的判断内涵,只要找到一个合适的表达方式,是不会脱离大众的。

    ◇名言题化:(结合课本P2名言)

    恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明( )

    A.哲学智慧产生于人类的实践活动B.认识世界需要智慧

    C.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的D改变自然界,需要发展人的智力 答案:A

    解析:引文的本义是说人们改变自然界的程度决定人们的智力程度,即说明哲学来源于实践,即是实践决定认识。

    2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

    ◇补充: 哲学上说的世界:是指自然界、人类社会和人的思维前两者是客观世界后者

    是主观世界。 实践是指人们改造客观世界(包括自然界和人类社会)的一切活动

    ◇课堂探究:(1)你在童年时代是否也思考过类似的问题?

    (2)杞人忧天的故事能够给我们什么启示?

    (3)你现在经常思考哪些问题?为什么?

    ◇探究提示:(1)一般人在童年时代都思考过类似的问题,同学们可以根据自己的实际情况谈体会。

    (2)杞人忧天的故事固然不可取,但它反映出一种追问和思考,而这种追问和思考非常宝贵,它使我们的思想进发出哲学的火花。

    (3)此题非常开放,要根据每个同学具体的情况来探讨。

    在生活实践中,人们会自觉或不自觉地思考世界,思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中,会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上,我们说哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

    教材通过两句名言说明了哲学并不是悬浮于高空的思想楼阁,而与我们的生活、与我们置身其中的自然和社会密切相关。

    3、结论:哲学就在我们身边

    哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁,只要留心思考,就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。

    ◇名言题化:(结合课本P3名言)

    “人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地思考了。”这说明( )

    A、辩证法是本来就客观存在的 B、哲学思想与人们的生活密切相关

    C、思考的力量是巨大的 D、哲学就是辩证法

    答案:B

    解析:A、D两项说法有误,C项不能反映题意。

    (二)、哲学是指导人们生活得更好的艺术(第三课时)

    1、哲学的本义:

    ◇课堂探究:(1)这两个学生思考和解决问题的方式有何不同?为什么会有这种不同?

    (2)想一想,思维方法在人们生活中起着什么作用。

    ◇探究提示:(1)第一个同学运用一般的思维方法,第二个同学运用了创造性思维。 方法的不同主要是由于世界观不同、指导思想不同。

    (2)思维方法在人们的生活中有重要作用。正确的思维方法、创造性的思维方法对人们的生活有积极的促进作用。

    哲学的本义是爱智慧或追求智慧,是一门给人智慧、使人聪明的学问。所以,这样的学问当然会使人生活得更美好。 自然界变化万千,社会错综复杂,有时会使人们感到像走在一片茂密的森林之中,浮云遮望眼,云深不知处,正确的前行的路在何方?这时我们需要照亮前进方向的理性和智慧的明灯。哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。在古希腊文和英文中,哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中,哲就是智慧,哲学就是智慧之学或追求智慧之学,即爱智之学。正如马克思所说,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。

    ◇课堂练习:哲学的本义是指( )

    A.智慧 B、聪明的人 C真理 D.爱智慧或追求智慧

    答案:D 解析:此题是对基础知识的考查。

    篇三:必修四第一单元高中政治导学案

    山东省昌乐一中2011级

    高三政治课时学案

    班级小组 姓名________使用时间_2014__年__1_月__28日 编号:09

    第 页

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    必修四 第一单元 答案

    【预习自测】1-3 ABC

    答案:4(1)指的是唯物史观。

    (2)① 唯心主义认为意识是本原,意识决定物质。所以,无论是主观唯心主义,还是客观唯心主义都不能正确地把握“世界历史的逻辑”。② 古代朴素唯物主义只是一种可贵的猜测,没有科学根据。同时,它又将复杂问题简单化了。近代形而上学唯物主义具有机械性,不能正确揭示“世界历史的逻辑”。③ 马克思主义哲学的产生,实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一,实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。所以,只有马克思主义才能使拉法格“有生以来第一次清楚地把握了世界历史的逻辑”。 【当堂检测】 5-10 DBDDDD

    篇四:新人教版高中政治必修四:8.1《世界是永恒发展的》教案

    江西省横峰中学人教版必修四第八课第一框 世界是永恒发展的 教

    一、【教学目标】:

    ◇识记 :发展的普遍性

    ◇理解:发展的实质,

    二、【重点、难点】:

    1、发展的实质;

    2、新事物是不可战胜的

    三、 【辅助教学】:

    ppt

    四、【教学过程】:

    第一框题 世界是永恒发展的

    一、世界是永恒发展的

    (一)、发展的普遍性

    ◇课堂探究:(1)从生命产生到人的出现,经历了一个什么样的过程?它说明了什么?

    (2)你认为人类的体质还会发展吗?

    ◇探究提示:(1)从生命产生到人的出现,经历了从化学进化到生物进化的上升过程,最后产生了人类。人类的出现是自然界的一次巨大飞跃。它说明了自然界是不断变化发展的。 (2)会发展。因为人类社会也是一个不断变化发展的过程。

    ◇课堂探究:(1)回顾20世纪中国的历史,你能否体会到中国社会的巨大发展?

    (2)20世纪人类社会的巨大发展对你有什么启示?

    ◇探究提示:(1)从课本中的两幅图片,以及现实生活中的许多实例,我们可以感觉到我们国家各项事业的蓬勃发展和各方面的巨大变化。

    (2)整个人类社会都是一个不断发展的过程。

    (3)人类社会是发展的。社会形态的更替表明,人类社会是一个不断发展的过程。

    ◇课堂探究:(1)“整个宇宙都要服从”牛顿力学的“永恒定律”的神话为什么被打破?它说明了什么哲学道理?

    (2)人们对自然科学的认识是这样,对某一具体事物的认识也是如此,请就此谈谈你的看法。

    ◇探究提示:(1)说明了随着实践的发展,人的认识也是不断发展的。

    (2)略。

    (4)人的认识是发展的。

    每个人的认识都会经历一个由不知到知,由知之不多到知之较多的过程,对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。本知识.最要求同学们维时要从自然界是发展的从知识整体性上理解把握唯物辩证法发展的普遍挂人类社会是发展的、人的认识是发展的三个角

    度理

    (二)、发展的实质

    1、发展的实质

    发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。在把握这一知识点时,应抓住“实质”“前进和上升”“新事物产生”“旧事物灭等关键词去理解发展的实质。 运动分前进的、上升的及下降的、倒退的两类,不可混淆。事物的运动只有进的、上升的才是发展,下降的、倒退的运动不是发展。

    2.发展的意义。

    有了发展才有了缤纷秀丽的自然界,才有生生不息的人类社会,才有日新月异科技。结合自然科学、社会科学的有关知识,举例说明发展的重要性。

    ◇课堂探究:(1)计算机的更新换代说明了什么哲学道理?

    (2)谈谈你对发展概念的理解。

    ◇探究提示:(1)说明事物在不断发展,发展的实质是事物的前进和上升,是新事的产生和旧事物的灭亡。随着科技的进步,发展的速度越来越快。

    (2)略。

    教材设专家点评讲了事物的运动变化,事物的运动变化分前进的、上升的和下的、倒退的运动两类,只有那种前进的、上升的运动才是发展。唯物辩证法的发展念揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性。

    ◇课堂练习:简要回答怎样正确认识唯物辩证法的发展观?

    答案:(1)唯物辩证法从事物的前进性和方向性出发理解发展。

    (2)发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

    (3)并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性。

    五、【板书设计】:

    第一框题 世界是永恒发展的

    一、世界是永恒发展的

    (一)、发展的普遍性

    (1)唯物辩证法所说的发展的普遍性包括三个层次:自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。

    (2)自然界是发展的。自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。

    (3)人类社会是发展的。社会形态的更替表明,人类社会是一个不断发展的过程。

    (4)人的认识是发展的。

    (二)、发展的实质

    1、发展的实质

    2.发展的意义。

    六、【课后练习】:

    七、【教学反思】:

    篇五:高中政治《生活与哲学》第一单元 1.2关于世界观的学说教案 新人教版必修4

    第二框题 关于世界观的学说

    一、关于世界观的学说(第四课时)

    (一)、哲学是系统化理论化的世界观

    ◇课堂探究:人人都有自己的世界观。但并非人人都是哲学家.这是为什么呢?

    ◇探究提示:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观是自发的、朴素的.人人都有。而哲学是系统化理论化的世界观.要靠不断的学习、思考、实践才能掌握。

    1、哲学的含义

    哲学就是关于世界观的学问。所以要了解哲学的含义.就必须首先理解世界观的含义。理解哲学与世界观的关系。

    ◇课堂练习:哲学()

    A、是关于世界观的科学 B、就是世界观

    C、都是正确的D、是关于世界观的学问

    答案:D

    解析:哲学有正确与错误、科学与非科学之分.A、C两项认为哲学是科学的、正确的不妥。B项把哲学与世界观等同了.是错误的。

    2、哲学与世界观的关系

    (1)、二者的区别。

    ①含义不同:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点;哲学则是关于世界观的学问。

    ②世界观人人都有.但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识.把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。它同人们在日常生活中所产生的零散的不自觉的世界观,既有联系.又有区别。因此,我们既反对把哲学简单化。把零散的、不自觉的世界观当做哲学学说,也反对把哲学神秘化.认为哲学只是哲学家的事情。

    ◇补充:掌握世界观的概念应明确:“整个世界”包括自然界、人类社会和思堆三部分,而不是世界某一部分;总的观点、根本看法”不是对某类事物的观点.不是零散的具体的看法(如:小王早上5点起床”就不是世界现。);世界现人人都有,但有科学扣非科学之分(如:“存在即被感知”就是错误的世界砚)。

    (2)二者的联系。

    哲学以世界观为内容。世界观以哲学为最高表现。

    哲学与世界现的研究对象都是整个世界。

    世界现所涉及的问题.是关于整个世界的最普遍、最一般的问题。如世界的本质是什么,是物质还是精神。物质和精神的关系是怎样的,世界是有限的还是无限的·有限和无限的关系是怎样的.世界以何种状态存在和发展,发展的动力、方向和道路是什么。我们究竟能不能认识世界.如何认识世界,人类社会的本质是什么.其发展有没有一般规律可循。等等。这些问题都属于世界现的范围.都是哲学研究的对象。

    ◇课堂练习:

    下列有关世界观的说法中,正确的是( )

    A.世界观是人们对整个自然界的根本看法

    B.世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

    c.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点

    D、有的人有世界观,有的人没有世界观

    答案:B

    解析:世界观是对整个世界的根本看法,而不只是自然界,A项排除。世界观不一定是科学的,C项可排除。世界观人人都有,D项排除。

    3、哲学是世界观和方法论的统一。

    ◇课堂探究:(1)、上述具有不同思想观点的人,在做人做事上有什么不同?你赞同

    哪些人的做法?

    (2)人的思想观念与其为人处世的方式方法之间有什么关系?

    ◇探究提示:(1)思想是行动的先导,世界观同时为人们提供方法论指导,具有不同思想观念的人,在做人做事上往往会有不同、甚至相反的方式。上面列举的四种人的做法,第二、三种是可取的。

    (2)人的思想观念决定为人处世的方式方法,为人处世的方式方法反映着人的思想观念。

    (1)什么是方法论?

    人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。

    (2) 世界观和方法论的关系:世界观决定方法论,方法论体现世界观

    ( 3)界观和方法论的统一。

    世界观和方法论是同一问题的两个方面。

    一般说来,世界观决定方法论,方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。我们可以说,哲学是关于世界观的学问,又是关于方法论的学问。

    哲学是世界观和方法论的统一如图所示: 人们对整个世界 世界观总的看法

    根本观点

    用来观察问题、处理问题统一哲学

    人们认识和改造世界根本原则

    方法论

    ◇课堂练习:世界观和方法论的关系是( )

    A、世界观和方法论相互决定 B、方法论决定世界观,世界观体现方法论

    C、世界观决定方法论,方法论体现世界观 D、世界观和方法论相互影响,相互促进答案:c

    解析:此题属于基本理论观点的考查。掌握教材基本知识就可以知道,只有c;项正确表达了世界观和方法论的关系。

    (二)、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结(第五课时)

    ◇课堂探究:从对具体“美德”的概括中抽象出美德的共性,体现出哲学思维的什么特点?

    ◇探究提示:哲学是研究世界上万事万物共同的本质和规律的,哲学思维通过理性思考,从个性中归纳、综合出事物共同的本质。

    1、具体知识的内容

    人类在实践中逐渐形成了各种各样具体的知识,这些知识大致可以概括为三类:一类是认识和改造自然的知识,即自然科学知识,如物理学、化学、生物学等;一类是认识和改造社会的知识,即社会科学知识,如文艺学、伦理学、经济学、政治学等;还有类是关于人的认识和思维的知识,即思维科学知识,如心理学、逻辑学等。图示为: 自然知识物理、化学、生物等

    具体知识:文艺、伦理、政治等

    心理学、逻辑学等

    ◇课堂练习:具体知识不包括( )

    A、自然科学知识 C、思维科学知识B、社会科学知识 D、自然界和人类社会 答案:D

    解析:注意此题的关键字“不”,此题为反向选择题。

    2、哲学和具体科学的关系

    (1) 哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系

    哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘,哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。

    ◇提示:如何看待“黄昏中起飞的猫头鹰”所包含的哲学思想?

    黑格尔的命题,正确的一面是看到了“反思”在哲学思想的形成中的作用;缺陷是认为哲学思想来自于主观的“精神”和“思想”,马克思主义认为,哲学思想来源于人在实践中对物质世界的反映。

    (2)具体科学是哲学的基础。

    ◇课堂探究:(1)恩格斯的上述论断说明了什么哲学道理?

    (2)如何理解哲学与具体科学的关系?

    ◇探究提示:(1)哲学不是凭空产生的,它以具体科学为基础,具体科学的进步推动着哲学的发展,离开具体科学,哲学就会干涸、枯萎。

    (2)哲学以具体科学为基础,具体科学的进步推动着哲学的发展,哲学为具体科学提供世界观和方法论指导。

    具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学之所以富有生机和活力,能够存在和发展,就在于它以不断丰富的具体科学知识为基础,从中概括出最一般的结论。离开具体科学知识,哲学就会干涸和枯萎。那种把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。

    ◇思维拓展:哲学是具体科学知识的概括和总结。

    在历史上,哲学曾被当作“知识的总汇”“科学的科学”。后来,哲学与具体科学分离,这时,哲学一方面真正获得了作为最抽象、最概括的学说的地位,另一方面则更需要具体科学知识作为自己的基础和前提。只有对具体科学进行概括和总结,才能体现其系统化理论化的世界观的性质。

    社会实践和精神文明为哲学提供思想素材,哲学发展的过程应当是整个社会实践和精神文明发展的体现。马克思主义哲学是社会实践发展的必然产物,是具体科学发展的必然产物,是人类智慧发展的必然产物,因而是科学的世界观和方法论。不管某些人是否愿意接受马克思主义哲学的指导,事实上马克思主义哲学对一切领域的工作、一切科学的研究都在

    起指导作用,它总是给人们提供一个观察问题、分析问题和解决问题的科学世界观和方法论的原则。

    所以,哲学不是生活经验的简单总结,用说几个故事、讲几个成语来进行哲学教育,虽有其可取之处,但毕竟不是扎实的做法。只有彻底的理论,才能彻底地说服人。

    (3)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

    ◇课堂探究:(1)牛顿的世界观对他的科学研究有什么影响?如果牛顿不相信上帝,还会得出“第一推动力”的结论吗?

    (2)牛顿研究工作的得与失能给我们什么启示?

    ◇探究提示:(1)唯物主义世界观推动了他的科学研究,唯心主义世界观阻碍了他的研究工作。如果牛顿不相信上帝,是不会得出“第一推动力”的结论的。

    (2)牛顿工作的得失告诉我们,科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导,否则,科学研究会失去正确的方向,甚至陷入混乱和失败。

    哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的,缺乏正确的世界观和方法论的指导,科学家就会在自己的研究活动中失去正确方向,甚至陷人混乱和失败。因此,任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法,都是错误的、有害的。

    ◇思维拓展:对哲学概念的总结。

    (1)从字义上看,哲学是使人聪明、启发智慧的学问。古人说“知人则哲”,就是其义。

    (2)从与世界观的关系看,哲学是系统化理论化的世界观,是关于世界观的学问。人们在实践过程中,在不断处理自己与自然界、自己与他人和社会、自己与自己的关系中,逐步形成一种对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点,即世界观。世界观几乎人人都有,但人们自发形成的世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的。如果将世界观形成一套体系,用某种理论形式表现出来,那就是哲学。必须澄清一种错误认识:即认为哲学都是科学的,其实不然,哲学是系统化理论化的世界观,主要是从哲学的体系上来讲的,至于其内容,则可能正确,也可能错误。

    (3)从与具体知识的关系看,哲学是具体知识的概括和总结。人们在处理自身与外部世界的关系中,在调节自身的关系中,积累了许多具体的经验。文明史开始后,逐渐有了具体科学知识。这些具体科学知识讲的都是世界某一特定领域的问题,揭示的都是某一特定领域的事物运动发展规律。随着实践的发展,人们对具体事物的认识越来越丰富,经过长期的积累,人们以各种具体知识为基础,思考和研究万事万物的共同性质和共同规律,以及人与外部世界共同的本质关系,还有处理人与外部世界关系的共同规律,当人们将这些认识系统化理论化,就成了哲学。可见,具体科学是哲学的基础,而哲学反过来会给具体科学的发展以指导,两者是个别和一般的关系。

    (4)从与方法论的关系看,哲学既是世界观又是方法论,是世界观和方法论的统一。当人们以一定的世界观观察问题、处理问题时,世界观就具有了方法论的意义。

    世界观决定方法论,方法论体现世界观。

    ◇课堂练习:

    1、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的说法正确的是( )

    A、哲学是世界观和具体知识的统一 B、哲学就是科学的世界观和具体知识

    C、哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结

    D、哲学决定世界观,世界观决定具体知识

    答案:C 解析:A、B、D项是错误的,可用排除法,得到正确选项。

    2、下列对哲学的认识,不正确的是( )

    A、哲学是关于世界观的学问B、哲学是世界观和方法论的统一

    C、哲学是理论化、系统化、科学化的世界观D、哲学是对具体知识的概括和总结 答案:C 解析:此题为反向选择题。C项错在“科学化”上,因为哲学不一定都正确,不一定都是科学的。

    本课小结:在生活逻辑的基础上,本课解决了一个核心问题——哲学的概念。从知识逻辑上讲,围绕哲学概念,主要讲了三个关系:哲学与世界观、哲学与方法论、哲学与具体科学。 本课板书设计:

    哲学就在我们身边

    生活处处有哲学 美好生活的向导

    哲学是系统化理论化的世界观

    关于世界观的学说哲学是对自然、社会和思维知识的概括

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